Шри Ауробиндо. Письма о йоге – III. Шри Ауробиндо
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Шри Ауробиндо. Письма о йоге – III - Шри Ауробиндо страница 30
![Шри Ауробиндо. Письма о йоге – III - Шри Ауробиндо Шри Ауробиндо. Письма о йоге – III - Шри Ауробиндо Шри Ауробиндо. Собрание сочинений](/cover_pre179288.jpg)
Вот почему мы так настойчиво напоминаем о необходимости искренности в йоге – а это означает, что все существо должно быть сознательно обращено к одной только Истине и к одному только Божественному. Но для человеческой природы эта задача является одной из наиболее трудных и, действительно, достичь подлинной искренности намного труднее, чем подвергнуть себя жестким ограничениям или обрести пылкую набожность. Религия, сама по себе, не способна дать человеку эту полную и все гармонизирующую искренность – ее можно обрести только благодаря влиянию психического и непоколебимому духовному стремлению.
Стремление должно быть направлено на то, чтобы достичь полного нисхождения Истины и одержать победу над ложью в мире.
Те, кто пришел сюда, обладают стремлением и возможностью духовной реализации – нечто в их психическом существе толкает их к духовному поиску, и если они будут следовать этому внутреннему побуждению, то обязательно достигнут реализации; но стремление это еще не духовное обращение. Под обращением нужно понимать поворот сознания от ценностей материального мира к Божественному.
Стремление может со временем привести к обращению, но это все-таки не обращение.
Мать говорила о трех различных вещах: об обращении, то есть решительном повороте души к Божественному, внутренней реализации Божественного и трансформации природы. Два первых изменения могут произойти быстро, внезапно, раз и навсегда, а третье всегда требует времени и не может быть осуществлено одним махом, в мгновение ока. Человек может заметить быстрое изменение, которое произошло в той или иной части существа в процессе трансформации, но даже в этом случае речь идет о быстром результате длительной работы.
Посвящение – это процесс развития сознания, в ходе которого человек учится совершать полную самоотдачу Божественному. Обращение же – это спонтанное движение сознания, когда оно отворачивается от всего внешнего и обращается целиком и полностью к Божественному. Обращение происходит благодаря прикосновению Божественного свыше или изнутри. Самопосвящение может помочь человеку открыться этому прикосновению