К ним присоединилось войско Скопина, незадолго до этого хорошо показавшее себя в боевых действиях на реке Пахре. Но на сей раз прихотливое военное счастье оказалось на стороне противника. 25 октября 1606 года в 50 верстах от столицы, у села Троицкого, произошло большое сражение закончившееся поражением московских воевод. Взятых в плен 9 тыс. простых ратников Пашков приказал наказать кнутом и распустил по домам, а знатных пленников отправил в Путивль[57]. 28 октября 1606 года войска Пашкова подошли к Москве, куда вскоре прибыл и Болотников. Все – происхождение, опыт, заслуги – было на стороне Истомы. Но эти качества перевесила предъявленная его конкурентом грамота от самборского самозванца. Невзирая на недовольство Пашкова, Болотников принял на себя главное командование обеими повстанческими ратями. Численность объединившейся под его началом армии составляла около 30 тыс. человек[58].
Лисснер Э. Э. Восстание Болотникова.
Началась осада Москвы ворами. Основные позиции мятежников находились у села Коломенского и у деревни Заборье (у Серпуховских ворот), а оставшийся у Пашкова отряд отошел к Николо-Угрешскому монастырю[59]. Разобравшись с командованием, Болотников начал активные действия у стен столицы. 26 ноября 1606 года, в Юрьев день, его отряды попытались ворваться в Москву со стороны Тонной слободы, но были отбиты с большим уроном. На самом опасном участке обороны у Серпуховских ворот стояли войска Михаила Васильевича Скопина-Шуйского, особо отличившегося в день устроенного бунтовщиками приступа.
Узнав об одержанном под Москвой первом успехе, патриарх Гермоген рассылает по городам свои знаменитые грамоты. Они носят характер агитационных воззваний, призывают верных к вооруженному отпору восставшим («ворам»), зовут их стать под знамена Шуйского и разъясняют, что крестоцелование «царю Димитрию» – измена законному царю, что истинный царевич Дмитрий мертв, а мощи его перенесены в Москву. Святитель достаточно подробно рассказывает о произошедшем сражении и его итогах. По его словам, болотниковцы («злые и суровые, бесом подстрекаемые на свои души»), «забыв Бога, пришли от слободы Тонной яко за поприще (версту – В. В.). Московская же Богом собранная рать, видя бесстудный их приход, положа упование на Бога и призывая в помощь великомученика Христова Георгия, и вооружась каждый ратным оружием, опернатившись яко непоборимые орлы в шлем спасения, ополчась по достоянию и устремились на них, проклятых злых губителей; поймав елико надобно живых всяких многих воров прислали к государю царю, а тех всех без остатка побили»[60].
Стычки на подступах к городу продолжались и в последующие дни. Об этом сохранилась краткая запись в разрядной книге, уточняющая место, где они происходили: «И с ворами бои были ежеденные под Даниловским и за Яузою»[61].
Осада столицы воровской армией Болотникова, начавшаяся в конце октября 1606 года, длилась более месяца –
ПСРЛ. Т. 14. М., 2000. С. 72; Белокуров С. А. Указ. соч. С. 10, 89, 141; Овчинников Р. В. Некоторые вопросы Крестьянской войны начала XVII в. в России // ВИ. 1959. № 7. С. 78–79.
ААЭ. Т. 2.СПб., 1836. № 58. С. 134–135.
РК 1550–1636 гг. С. 237.
