То же самое можно сказать и о Hare, и о храме Хонса в Фивах, который был построен фараоном Рамзесом III около 1300 года до н. э. и реставрирован и расширен при Птолемеях. Вероятно, Канопус был важным объектом религиозного культа в Южном Египте, где он считался олицетворением бога воды.
Некоторые раввины утверждали – а в наши дни их примеру последовал Делиш, – что именно Канопус, а не Орион и являлся той звездой, о которой говорится в Библии. Они объясняют это сходством названия Хасил с Сухайль, а также другими причинами, которые подробно изложены Ид ел ером, хотя он и не разделял эту точку зрения. Ряд комментаторов полагает, что название «Кеслим» из Исайи, 13: 10, которое теперь переводят как «Созвездия», означает «самые яркие звезды», а именно это и подразумевают сейчас, употребляя слово «Сухайль». Делиш, в своем комментарии к Книге Иова, часто цитирует Вецштейна и других авторов, утверждающих, что Канопус – это и есть звезда Хасил, иллюстрируя свой рассказ преданиями о звездах и пословицами современных арабов, живущих в Хауране, традиционном доме патриарха.
Индусы называли эту звезду Агастья. Это был один из Риш или вдохновенных мудрецов, а также кормчий на корабле Арга. Он был сыном Варуны, богини воды. В санскритской литературе мы находим много описаний солнечного восхода Агастьи, который сопровождался религиозными церемониями. В «Авесте» говорится, что эта звезда «толкает вперед воды» – может быть, управляет приливами (?).
Джордж Бертин отождествлял Канопус с Суги (Упряжью Колесницы) жителей долины Евфрата, однако другие утверждали, что это название относилось к некоторым звездам зодиака, только неизвестно к каким, скорее всего, к самой яркой звезде Весов.
В Китае эта звезда носила имя Лаоу Жинь (Старик) и по крайней мере до 100 года до н. э. была объектом поклонения.
С VI века это была звезда Святой Катерины, которая указывала греческим и русским паломникам путь к монастырям и раке этой святой, когда они шли из Газы на гору Синай.
В древних германских астрологических книгах Канопус называлась Корабельной звездой.
Вместе с Ахернаром и Фомальгаутом, звездами из созвездий Эридан и южная Рыба, Канопус входил в состав трех Факелов из Дантова «Чистилища», которые символизировали Веру, Надежду и Милосердие.
Гиппарх наблюдал Канопус с острова Родос на широте 36°30′, а до него Посидоний из Александрии, в середине III века до н. э., использовал ее в своей попытке измерить протяженность одного градуса на поверхности Земли по линии, соединяющей Александрию с Родосом. Он проводил свои наблюдения на старой сторожевой башне Евдокса в Книдосе в Азиатской Карии. Вероятно, это была первая попытка геодезических измерений, поскольку это была первая обсерватория, о которой упоминалось в классическое время. Манилий практически пошел по следам Посидония[45], используя Канопус и Медведицу для доказательства шарообразности Земли.
Иногда Канопус путают с Волосами Вероники.
Расположенный на 52°38′ к югу от небесного экватора,
Не следует путать этого Посидония с философом-стоиком, современником Цицерона, хотя тот тоже занимался астрономией и был, как говорят, изобретателем планетария.
