ja Bagua meie jaoks töötaksid:
– Loo yin– ja yang-energia tasakaal kõiges, mis sa teed või kus sa elad.
– Loo enda ümber ja enda sees viie stiihia tasakaal.
– Iga sinu tegevus on teadlik kavatsus ehk sa tead, mitte ei arva, mida sa tõepoolest tahad.
– Sinu tegevus on positiivne sinu, kõigi ja kõige jaoks.
RAAMATU ÜLESEHITUS
Selle raamatu puhul ei ole tegemist ilukirjandusliku teosega, vaid ühe (paljudest) enesearendusliku filosoofilise suuna seletusega. Meie igapäevast elu mõjutavad nii meie vaimsed, emotsionaalsed kui ka füüsilised tegurid. Üks oluline füüsiline mõjur on keskkond. Vaatame, mida ümbritsev keskkond võib meie elusaatusesse lisada, ja vajaduse korral leiame üheskoos lahendusi praeguse olukorra muutmiseks nii füüsilisel, emotsionaalsel kui ka vaimsel tasandil. „Feng shui ja bagua. Meie elustrateegiate loomine” on sissejuhatav raamat Bagua teooriasse ja seepärast tutvume feng shui’s tuntud Bagua energiakaardi ja selle mõjude ning võimalustega üksnes põgusalt. Suurem tähelepanu on pööratud Bagua energiakaardi füüsilisele tasandile ehk hoonele ja ruumile, täpsemalt nende kujule. Vaatame, missugust mõju võib endas kanda ebakorrapärane või tasakaalutu hoone ning missugused on lihtsamad harmoneerimise võtted.
Raamat pakub mitmeid eneseanalüüsi võimalusi: läbi küsimuste ja oma enesetunde hindamise, aga arvestades ka hoone, ruumi (kus me igapäevaselt oma aega veedame) mõju meie käekäigule.
Raamatu peatükke läbib üks mõiste, mis vajab eraldi selgitamist. Selleks on sõna „probleemid”, eestipäraselt „mured”. Inimestel tekib huvi feng shui vastu väga erinevatel põhjustel. Mõned näevad selles lisatasuvõimalust oma niigi fantastilisele elule. Suurem osa inimestest leiab aga feng shui bagua teoorias võimaluse pehmendada või parandada oma probleeme tööl või eraelus. Väljend „probleem” seostub meile raskusega, lisatakistusega ja seda peetakse tavaliselt negatiivse tähendusega mõisteks. Sõna „mure” kasutame nii nimisõnana, omadussõnana („murelik”) kui ka tegusõnana („muretsema”). Me muretseme lapsi… Me peame lapsele uued jalanõud muretsema. Muretsemine hoiab meid aga oma takistustes kinni ja nii me jäämegi lõpmatuseni murelikult muretsema ning vähesed suudavad oma mure murda. Kuid probleem ja/või mure ei pea alati olema negatiivse tähendusega. Probleem võib esitada meile mingil eluetapil väljakutse ja muutuda „lahendamist vajavaks ülesandeks” – sel juhul on tegemist mõistega, millel on positiivne tähendus ja mis paneb meid mõtlema, plaani tegema ja tegutsema ning kus eesmärgistatud tegevuse tulemusena tekkinud olukord ka laheneb. Hea näide on aastatetagune muusikaelamus, mida kogesime abikaasaga Dagö kontserdil. Enne kontserdi algust küsis Lauri Saatpalu kuulajate käest: „Kas te teate, mis vahe on Tallinna ja Rapla kontserdil?” Kuna rahvas pikalt vaikis, jätkas Saatpalu: „Tallinna kontserdile kõik muretsesid piletid, Raplas toimuvale kontserdile aga ostsid.” Ka meie ei soovinud liigselt muretseda, vaid sõitsime Raplasse ja ostsime kontserdipiletid kohapealt.
Raamatu peatükke võib lugeda kui iseseisvaid tekste, kuid parema tervikpildi teemast saate kindlasti siis, kui loete raamatu algusest lõpuni läbi, jätmata vahele ühtegi peatükki. Kohati võib tunduda, et tegemist on korduste jadaga. Kordused on käsitletava teema puhul aga olulisima tähtsusega, sest nii tekib kindel arusaam ja kinnistumine, kuidas toimub harmoneerimine läbi viie stiihia.
Samuti on käesoleva raamatu ja kogu Bagua teooria jaoks mõistmise eeldus viie stiihia väga hea tundmine. Seetõttu on raamatu alguses sellest eraldi peatükis põhjalikult juttu.
ESIMENE PEATÜKK annab lihtsa ülevaate feng shui ajaloost ja seletab „energia” põhimõtet. See osa raamatust on vajalik neile, kellel puuduvad eelnevad teadmised energiaõpetusest, selle olemusest ja printsiipidest. Paha ei tee ka feng shui printsiipe tundval inimesel see peatükk veel kord meeldetuletusena läbi lugeda.
TEINE PEATÜKK süveneb feng shui ühe printsiibi – viie stiihia – kirjeldamisse. Seda peatükki ei tohi vahele jätta, sest kõik järgnevate peatükkide analüüsimised ja tasakaalustamised toetuvad viie stiihia loovale ja kontrollivale tsüklile.
KOLMAS PEATÜKK tutvustab Bagua teooriat, selle omadusi ja mõju inimese elusaatusele. Vaatluse all on nüüdisaegne Bagua inimeses ja ruumis, Bagua ajalooline, hiinapärane taust ja omadused, Bagua ja maagilise ruudu seosed.
NELJAS PEATÜKK kirjeldab Bagua energiakaardi kasutamist ja analüüsi ning harmoneerimist lähtuvalt ruumi – büroo või kodu – põhjapinnast. Õpime jagama Bagua energiakaarti hoone põhjapinnal ja vaatame, mida toob endaga kaasa mittekorrapärane hoone põhjapind. Erinevate üle- ja alatoonuste puhul on esitatud ka ruumi ning selles ruumis elava või töötava inimese elusaatuse tasakaalustamise põhimõtted. Tasakaalustamine toimub viie stiihia (Maa, Metall, Vesi, Puu ja Tuli) kasutamise abil.
VIIES PEATÜKK annab meile võimaluse Bagua energiakaardiga veel põhjalikumalt tutvuda ja uusi nüansse välja tuua. Vaatame Bagua tsoonide ja erinevate ruumide asetust ning mida see võib kaasa tuua selles hoones elava või töötava inimese elukäigule. Analüüsime Bagua energiakaardi asetust ettevõtetes ning vee energiaga seonduvate ruumide asetust, mõju ja tasakaalustust erinevates Bagua tsoonides.
KUUES PEATÜKK analüüsib meie elu- ja tööruume läbi veel ühe olulise aspekti – päikeseenergia. Päikesevalguse üleküllus või hoopis selle puudumine mõjutab inimeste saatust. Seega vaatame selles peatükis lähemalt, kuidas tasakaalustada oma eluvaldkondi liigse või vähese päikeseenergia puhul ruumis.
SEITSMES PEATÜKK tutvustab juba rohkem kui 2500 aastat tagasi kirja pandud aja kulgemise süsteemi, selle seost Bagua kaheksa tsooni teooriaga, mis omakorda annab meile hea võimaluse analüüsida minevikku, olevikku ja miks mitte ka tulevikku.
KAHEKSAS PEATÜKK seletab, kuidas, millal ja miks üldse Bagua energiakaarti oma igapäevaelus kasutada. Bagua energiakaardi kasutamine toimub läbi kolme energiatasandi. Need on füüsiline (materiaalne), emotsionaalne (psüühiline) ja vaimne (spirituaalne) tasand.
LISAS on esitatud aastate energiakirjeldused ja seda läbi yin/yang-energia, viie stiihia ja hiinapärase loomaringi.
I PEATÜKK
FENG SHUI – MIS SEE ON?
Feng shui sõnasõnaline tõlge eesti keelde on „tuul ja vesi”. Juba tuhandeid aastaid tagasi arvasid põlisrahvad, et õnn (saatus, edu) seisneb maa ja taeva tasakaalus. Selleks tuli maa ja taevas kokku viia. Inimene, kes seisab maa ja taeva vahel, võttis appi taevast tuleva tugeva jõu tuule ehk meesenergia ja maast tuleva salapärase vee ehk naisenergia.
Feng shui on harmooniline kooseksisteerimine loodusega, ümbritseva keskkonnaga ja iseendaga. Hiinas panid esimesi tähelepanekuid looduse kohta kirja taoistlikud preestrid, kes jälgisid pinnavorme, tuule liikumise suunda – millal on see inimesele soodne ja millal mitte. Jälgiti jõgede voolu, vee ja loomade käitumist. Loodusvaatlused viisid preestrid järeldustele, et kumerad ja looklevad jooned on rahustava toimega, seevastu sirged ja teravad jooned häirivad rahulikku olemist. Arvatakse, et kirja pandud tarkused ulatuvad 5000 aasta taha.
Feng shui abil austati oma esivanemaid, et seeläbi tagada oma perekonnale õnn, tervis ja jõukus. Esivanemate austamise olulisim osa oli hea hauakoha valimine. Haud pidi olema tormide ja üleujutuste eest kaitstud. Seega ei tohtinud see asuda mäe otsas,
