горячие споры. Важно отметить, что это выражение появилось в МОК в развитие идей Кубертена. Кубертен писал, что олимпизм – это соединение «спорта, культуры и образования», и именно от этого отталкивался МОК, выдвигая идею трех столпов… Ассоциация с колоннами-столпами за эти годы повторялась на все лады разными комитетами МОК. Формула Кубертена зафиксирована в Олимпийской хартии, однако при этом сайт МОК называет тремя столпами «спорт, культуру и окружающую среду»… В другом документе говорится о «МОК, международных федерациях и Национальных олимпийских комитетах»… или об «Олимпийских играх, олимпийском движении и олимпизме» (Международная Олимпийская академия) [291, с. 25].
Нередко поэтому делаются пессимистические выводы о состоянии разработки олимпийской философии.
«То, что можно было бы назвать философией олимпизма… находится пока в зачаточном состоянии» (В. Речек) [406].
«…Те, кто проявляет к Олимпийским играм научный интерес, почти единодушно сходятся во мнении, что, несмотря на все великолепие и символику, олимпизм фактически лишен внутренней сущности» (Р. Педдик) [360].
Э. Миа и Б. Гарсиа пишут, что «идея о социальной роли Олимпизма имеет смутное прошлое и нестабильное настоящее» [291, с. 23].
Существенную помощь в понимании олимпийской философии могут оказать работы Пьера де Кубертена, которому, как отмечается в Олимпийской хартии, принадлежит «концепция современного олимпизма» [328, с. 8].
В своих публикациях и выступлениях Кубертен неоднократно обращал внимание на «интеллектуальный и философский смысл» возрождения Олимпийских игр [203, с. 37]. «Олимпийские игры, – писал он, – по существу есть великий урок философии, подпитывающий спортивный патриотизм; философии, провозглашающей единство тела и духа» [203, с. 133]. Наиболее полно эта его позиция изложена в речи «Философские основы современного олимпизма» [686], которую Кубертен произнес по германскому радио в 1935 г.
9. Кубертеновская философская концепция современного олимпизма
В настоящее время опубликовано множество работ, посвященных идеям Кубертена и его философской концепции олимпийского движения.
К числу наиболее известных относятся, например, такие работы, как К. Дим «Олимпийская идея» [704] и Дж. Макэлун «Великий символ» [826]. Международным комитетом имени Кубертена подготовлена и издана серия брошюр, посвященная его взглядам по актуальным вопросам спорта и олимпизма. В одной из них «Пьер де Кубертен. Олимпийский гуманист» [708] опубликована библиография работ Кубертена и работ о нем.
Концепция Кубертена постоянно обсуждается на сессиях Международной олимпийской академии. Она является предметом дискуссий на многих международных научных и олимпийских конгрессах.
Но несмотря на обилие научных публикаций и дискуссий по данному вопросу, ситуация с пониманием идей Кубертена и его олимпийской концепции до сих пор остается весьма сложной.
Во-первых,
