Спартианская социально-педагогическая технология оздоровления, рекреации и целостного развития личности. Владислав Столяров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Спартианская социально-педагогическая технология оздоровления, рекреации и целостного развития личности - Владислав Столяров страница 18
• степень ориентации на эту заботу;
• уровень знаний об организме, о физическом состоянии, о средствах воздействия на него и методике их применения;
• характер ценностей, которые личность связывает с телом, одобряемые и реализуемые ею на практике идеалы, нормы, образцы поведения, связанные с заботой о физическом состоянии;
• многообразие используемых средств поддержания в норме и совершенствования физического состояния, различных его параметров – здоровья, телосложения, физических качеств и двигательных способностей;
• умение эффективно применять эти средства;
• результаты деятельности по поддержанию в норме и совершенствованию физического состояния (уровень физической подготовленности, здоровья, телосложения, физических качеств и двигательных способностей);
• стремление оказать помощь другим людям в их оздоровлении, физическом совершенствовании и наличие соответствующих знаний, умений, ценностных ориентаций и т. д.
В структуре спартианской культуры личности физическая (телесная, соматическая) культура имеет ряд важных особенностей. Они определяются тем, что здесь она неразрывно связана с другими элементами спартианской культуры и имеет гуманистическую направленность, т. е. выступает как гуманистически ориентированная физическая культура.
Основные особенности гуманистически ориентированной физической культуры личности:
а) направленность личности на достижение физического совершенства, которое предполагает:
– такое «комплексное развитие качеств, определяющих индивидуальную физическую кондицию» человека, которое создает универсальные предпосылки его готовности к самым разнообразным видам двигательной деятельности [Матвеев, Полянский, 1996, С. 43];
– формирование всех компонентов физической культуры: культуры здоровья, культуры телосложения и двигательной культуры;
– свободное и искусное владение индивидом своим телом в различных жизненных ситуациях, приносящее ему не только желаемые результаты, но также наслаждение и радость;
– соответствие физического развития критериям гармонии и красоты (о таком «гармоническом всестороннем развитии деятельности человеческого организма» как о важной цели физического воспитания писал П.Ф. Лесгафт [1951–1954, С. 284];
б) ориентация личности на постоянное физическое самосовершенствование, прогресс с учетом собственных возможностей;
в) стремление к органичному дополнению физического совершенствования развитием психических способностей (интеллекта, памяти, внимания, творческих способностей и т. д.) и духовным совершенствованием, развитием духовной культуры во всех ее формах (нравственной, эстетической,