образования нашей страны) на основе анализа данных проблем пришел к аналогичному выводу: «Образование становится образовательно-педагогическим производством “человека – цели” – всестороннего, гармонично развитого человека, готового взять на себя ответственность за будущее социоприродного развития. На смену образованию как производству образовательных услуг, как производству “человека – средства” для хозяйства, производства, экономики, приходит образование как производство социального человека, человека – творца, универсального человека, способного адекватно реагировать на изменения в быстро меняющемся мире» [Новое качество…, 1995, С.49].
В Дубне, в Центре ядерных исследований всегда ценили людей с многосторонними способностями, поскольку, как однажды выразился акад. Александров, настоящий талант проявляется всегда в нескольких областях сразу. Ректор Московского гуманитарного университета И.М. Ильинский подвергает критике существующую систему образования, в рамках которой во многом утрачен смысл образования. Лучшим объявляется то знание, которое приносит быструю и наиболее ощутимую практическую пользу. Современное образование ориентировано лишь на то, чтобы дать учащимся как можно больше «полезных знаний». Оно менее всего озабочено тем, чтобы развить личностные задатки, раскрыть огромный потенциал творчества, связать знание с нравственным ростом. Идеалом такого образования оказывается узкий специалист, страдающий, если воспользоваться выражением К. Маркса «профессиональным кретинизмом». По мнению И.М. Ильинского необходимо возродить идеал подлинного образования, связанного не с подготовкой специалистов, а с развитием личности, ее целостности и неисчерпаемого творческого потенциала. Нынешней России, полагает он, нужен именно интеллектуальный капитал, творчески разносторонние люди [см. Ильинский, 2004]. Аналогичного мнения придерживаются и многие другие ученые и педагоги. По мнению Ю.Н. Афанасьева, сферу массового производства узких специалистов вообще нельзя называть образованием в полном смысле этого слова [Афанасьев, 2000]. Не только философы, но и ряд представителей технической интеллигенции причиной кризисных явлений в современном образовании и в современной цивилизации в целом, считают подготовку узких специалистов, имеющих ограниченный кругозор, страдающих от дефицита целостной системы знаний и в силу этого принимающих решения которые, хотя и обладают высокой локальной эффективностью (здесь и теперь), в долгосрочной перспективе развития являются не оптимальными и зачастую опасными [Паронджанов, 1997].
Проведенный Н.П. Морозовой анализ практически всех созданных в последние годы (с 1993 г. по настоящее время) российских концепций воспитания показывает, что к числу наиболее общих, актуальных, положений в них относится положение о необходимости всестороннего и гармоничного развития личности [см. Морозова, 2004, С. 204]. Во многих работах призывы к необходимости всестороннего (универсального) развития личности,
