Интегральный взгляд на эволюцию человека. Геннадий Кривецков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Интегральный взгляд на эволюцию человека - Геннадий Кривецков страница 13
На планете, как оказывается, всё ещё существует «парилка». Только Господь Бог вдруг решил создать на ней человека. Возникает вопрос, а где Он создаёт человека, если для него только потом, уже готового, «насадил рай в Едеме», куда затем его и отправил? Где Он до этого времени его держал? Создаётся предположение, что человек был создан «из праха земного» в какой-то Его «лаборатории». А где же ещё? Только потом его перенесли в готовый «рай».
Поверхность Земли на тот момент представляет собой сушу и моря. К тому же, она была очень горячая, т. к. вся была окутана паром. Это говорит нам о том, что температура поверхности планеты была довольно высокой. Из воды образовывался пар. Естественно, на экваторе температура воздуха была более высокая, чем на полюсах планеты. Отсюда мы можем сделать предположение, что «Едем» мог существовать в то время только где-то на одном из полюсов или рядом с ними.
Далее «Господь Бог» поместил человека «в рай на востоке Едема». «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.» Описание «рая в Едеме» ничего нам особого не говорит, кроме того, что произрастил Господь кроме плодовых деревьев ещё и два особых дерева: «дерево жизни» и «дерево познания добра и зла». Символы нам явно указывают на их особый статус.
…
16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
…
Господь предупреждает человека, у которого всё ещё нет имени, чтобы он от «дерева познания добра и зла» не ел плодов. Иначе он умрёт. Мы пока не будем далее вникать в этот символ названия дерева и разберём его позднее.
…
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
…
Возникает новая программа по сотворению человеку «помощника, соответственного ему». Для чего Бог, почему-то, снова «образовал», уже из земли, «всех животных полевых и всех птиц небесных» и привёл их к человеку, чтобы тот дал им имена. Снова, – та же самая лаборатория, где были образованы материальные птицы