или омовения по частям гусл-тартиби не обязательно, чтобы все тело было чистым и если тело очистится с погружением в воду или при обливании водой с намерением омовения тела, то омовение будет считаться верным.
Обязательные омовения тела
Обязательные омовения бывают семи видов:
1. гусл-джанабат – ритуальное омовение тела после полового акта;
2. гусл-масс майит – ритуальное омовение, вызванное прикосновением к умершему;
3. гусл-майит – ритуальное омовение умершего;
4. гусл-хайд – омовение, вызванное менструацией;
5. гусл-истихада – омовение, вызванное регулами;
6. гусл-нифас – омовение послеродовых кровотечений;
7. гусл-назр – омовение, которое становится обязательным по причине данного обета или клятвы.
Тайаммум – совершение ритуального омовения землей или песком
Тайаммум – это один из способов очищения, равноценный гуслу или вуду, который указан в Священном Коране:
«…Если же вы больны или же в пути, иль выходили по естественной нужде, иль с женщиной сношение имели и если не найдете вы воды, то совершайте омовение чистым мелким песком и оботрите им ваши лица и руки. Воистину, Аллах – Прощающий, Извиняющий».[25]
Из этого и других айатов Священного Корана видно, что при некоторых обстоятельствах необходимо вместо вуду совершать тайаммум, а именно:
• при отсутствии воды или при невозможности достать воду;
• в случае опасности нанесения вреда (здоровью);
• в случае, если человек использует воду для совершения вуду или гуся, и при этом сам, жена, дети, друзья или те, кто имеют с ним какие-то отношения (даже животные, находящиеся в его распоряжении), умрут от жажды или заболеют, или это приведет к острой жажде, которую трудно вытерпеть;
• в случае, если его тело или одежда стали наджисом, а воды хватает лишь для устранения этого наджиса и он не будет иметь другой одежды, кроме этой;
• в случае, если времени будет настолько мало, что если совершит вуду или гуся, то установленное для молитвы время подойдет к концу, и вся молитва или часть молитвы совершится после положенного времени.
Тайаммум начинают совершать с искреннего, внутреннего намерения – нийатп, которое можно выразить например такими словами:
أَتَيَمَّمُ قُرْبَةً إِلَى الهِ تَعَالَى
«Атайаммаму курбатан иля-л-лахи та‘аля».
«Совершаю тайаммум для приближения к Всевышнему Аллаху».
После этого нужно ударить ладонями обеих рук по предмету, за-меняющиму воду. Это может быть земля, песок, глина, камни, голыши, но при том условии, если они будут чистыми.
Затем, прикасаясь ладонями обеих рук к верхней части лба, перпендикулярно бровям совершаем обтирание сверху
Сура «Ан-Ниса» (Женщины) – 4:43.
