установления Завета, Бог сказал Аврааму: «Сарай жену твою не называй ее именем Сарай, а Сарра да будет имя ее. Я благословлю ее, и даже сына дам тебе от нее. Я благословлю ее, и произойдут от нее народы, цари народов произойдут от нее» (Б. 17:15,16). Аврааму было уже 100 лет, и он знал, что от него уже не мог родиться сын. Но Бог сказал: «Именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына и ты наречешь ему имя Исаак, и установлю Завет для Исаака, Завет вечный для потомства его после него» (Б. 17:19). «И Завет мой установлю для Исаака, которого родит тебе Сарра в это самое время на другой год» (Б.17:21).
Затем Бог сделал так, что исполнились Его слова, сказанные Аврааму. Так, через некоторое время явился к Аврааму Бог Пресущий в образе трех мужчин (Ангелов Божьих). «Сказали они ему (Аврааму): где Сарра, жена твоя? И он сказал: вот, в шатре. И сказал (Пресущий): вернусь я к тебе около этого же времени и окажется сын у Сарры, жены твоей. Авраам же и Сарра были стары, пришедшие в лета, перестало быть у Сарры обычное у женщин. И Сарра внутренне рассмеялась, сказав: после того как состарилась я, появится у меня сластолюбие, да и господин мой стар. И сказал Пресущий Аврааму: отчего смеялась Сарра, сказав воистину ли рожу, ведь я состарилась? Есть ли что недостижимое для Пресущего? К тому сроку возвращусь к тебе, около этого же времени и у Сарры сын» (Б.18:9-14). Как видно, Пресущий в образе трех мужчин был в шатре с Саррой и зачал ей сына, так как у нее после этого через определенное время действительно появился сын Исаак, который не мог у нее появиться от Авраама, о чем свидетельствуют слова Пресущего: «Утаю ли Я от Авраама, что Я сделаю» (Б.18:17). Так Бог благословил Сарру, сделав с ней сына Божьего Исаака, от которого произошел народ Божий.
Об Исааке Бог сказал Аврааму: «Не огорчайся ради отрока (Исмаила) и рабыни твоей; все, что скажет тебе Сарра, слушай голоса ее, ибо в Исааке наречется потомство тебе» (Б.21:12,13). Эти слова Бога можно понять так, что, несмотря на то, что Исмаил является первым сыном, произошедшим из семени Авраама, а Исаак произошел от Ангелов Божьих, Бог отдает Исаака Аврааму в сыновья и назначает его продолжателем потомства Авраама. Доказательством того, что Исаак является сыном Божьим, является то, что Исаак сумел победить Ангела Божьего в борьбе с ним.
Кроме Сарры и Агари у Авраама была еще наложница Кетура, которая родила ему Мидьяна, Ишбана и Шуаха. Но «отдал Авраам все, что у него Исааку. А сынам наложниц, что у Авраама, отдал Авраам подарки и отослал их от Исаака, сына своего, еще при жизни своей на восток, в землю Кедем»(Б.25:5,6). Сыновья Кетуры не наследовали потомства Авраама, так как Авраам сблизился с Кетурой без разрешения его жены Сарры. Видимо, поэтому Бог не благословил сыновей Кетуры.
Передав сыну Исааку в наследство «все, что у него», Авраам выполнил этим требование Сарры «выгони эту рабыню и сына ее, ибо не будет наследовать сын рабыни этой с сыном моим Исааком» (Б.21:10). Так Авраам выполнил слова Бога, сказавшего «все, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее».
Глава 4-3. Потомство Яакова (Израиля) – благословение для народов
