Иоанна VIII Палеолога и расписана Капелла Волхвов, в которой он следит за исполнением каждого изображения. В образе Богородицы изображена 12-летняя София Витовтовна, будущая жена Великого князя Московского Василия I Дмитриевича, и будущая тёща императора Иоанна VIII Палеолога.
Кто строит Капеллу Волхвов (Магов) и оплачивает её богатые росписи? Не подлежит сомнению: – император Иоанн VIII Палеолог = апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Уж он-то точно знает, кто Богородица, а кто Бонна. Иоанн в эти годы занимается во Флоренции организацией и проведением церковных Соборов, устанавливающих Новую Веру – Христианство.
Таким образом, Иоанн Богослов оставляет для нас ещё одно свидетельство времени. Сколько ещё подобных свидетельств он оставляет нам за свою долгую жизнь, требует отдельного и беспристрастного расследования. Капелла Волхвов (Магов), наравне с Евангелием, Откровением и «Бичеванием Христа» становится уже четвёртым свидетельством апостола Иоанна Богослова.
Удостоверившись, что Бог Сын благополучно появляется на свет, Бог Отец, вверив попечительство над Ним Его воспитательнице – Бонне (Непорочной Марии), занимается устройством малолетней Софии, обручив её со своим сыном, будущим великим князем Московским Василием I Дмитриевичем. Обратим внимание: – среди детей Дмитрия Донского есть и София, и Мария, и Анастасия, и Анна, поэтому предположим: – Марии новорожденный Христос и отдаётся на воспитание, а сама она с Младенцем надёжно скрывается в герцогстве Савойском, протянувшемся от Альп сегодняшней Швейцарии до Ионичесого моря вдоль большой реки Рона (Родан).
Прекрасным кандидатом на роль Бога Отца является сам Дмитрий Донской. Его имя и фамилия не присвоены ему с детства, а являются титульными: – Димитрий – носитель двух митр (корон в религии Митраизм), Донской – титул, присвоенный ему после победы над Мамаем на Дону, на поле Куликовом. Становится понятно, почему применено слово митра – христианства ещё нет, религия называется «Митраизм». Настоящего же его имени летописи до нас не доносят, не исключено, что его зовут Илия, по-русски – Илья. А его мифологическая титулатура – повелитель молний и громов, говорит просто о том, что именно он является первым земным правителем, применившим на поле боя огнестрельное оружие, что обеспечивает ему возможность одержать блестящую победу в Куликовской Битве над превосходящими силами Мамая. Об этом блестяще пишет академик Анатолий Тимофеевич Фоменко в книге: – «Основания Истории».
Кажется, что описание Бога Отца, как глубокого старца, не подходит Дмитрию Донскому, которому в 1383 году исполняется только 33 года, а в 30 лет он уже побеждает Мамая в Куликовской Битве. Но не будем спешить: – образ Бога-Отца, как и образ Ильи пророка вполне может быть и составным из двух людей – Сергия Радонежского и Дмитрия Донского, поэтому и Илья пророк и Бог-Отец в каноническом изображении всегда выглядят ну никак не младше 80 лет. В таком случае, волсв Мельхиор = Сергий Радонежский – прямой кандидат
