времени!»
57 | ПРОНИКНОВЕНИЕ
/1/ С помощью двойного знака Ветер, ПРОНИКНОВЕНИЕ, продолжают повеления судьбы.
/2/ Твердость в ПРОНИКНОВЕНИИ через равновесие и правду, так осуществляется воля. Мягкость во всем Послушна твердости, тем самым малое Воплощение. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться. Ценность – в появлении большого человека.
/1/ С помощью двойного знака Ветер, ПРОНИКНОВЕНИЕ, продолжают повеления судьбы.
57 | ОУ / 1 Исходный смысл
В этих словах объясняется смысл знака: если обладаешь качеством ПРОНИКНОВЕНИЯ, то сможешь войти, это качество помогает установить судьбу. Необходимо понимать действие двойного знака Ветер, поэтому и говорится, что исследуешь образ действия, повеления судьбы.
57| ОУ / 1 Толкование Чэн И
Двойной знак Ветер – наверху и внизу действует Сила духа Проникновения. Наверху Послушен Пути и в этом состоянии издаешь повеления, внизу принимаешь повеления и Послушно следуешь им. И наверху, и внизу Проникновение – это и есть образ двойного знака Ветер. Кроме того, слово «двойной» указывает на то, что государь воплощает Путь двойного Проникновения знака Ветер в повторном издании указов, что не только означает совершение дел, но и говорит об устойчивости и покое.
57 | ОУ/ 1 Сводные толкования
Ши Цзе говорит:
«ПРОНИКНОВЕНИЕ – это достижение равенства. Достижение равенства – это дление, поддерживание состояний с помощью указов и особых мер».
Чжу Чжэнь говорит:
«Проникновение – это Ветер. Ветер – это приказы и повеления Неба, поэтому Ветер – это судьба. Ветер внутри – это начало повеления судьбы, Ветер вовне – это продолжение судьбы, таков образ двойного Проникновения, и его действие заключается в продлении судьбы, в длении. Ученые прежних дней считали, что если не противоречить этим повелениям, тогда судьба исполняется, устанавливается».
Изречения по родам Чжу Си
Продление судьбы означает устойчивость и многократное повторение событий. Ветер овевает вещи, нет места, куда бы он не проник, нет вещи, которой бы он не коснулся. Так же и приказы правителя достигают всех уголков Поднебесной и доходят до всех людей. Они, что называется, омывают кожу и доходят до костного мозга, они подобны ветру, который приводит в движение вещи.
Юй Фань говорит:
«Качество Ветра состоит в том, что на Небе это ветер, а в человеке – это судьба. Ветер переносит приказы и повеления Неба, проникая повсюду. Судьба – это и есть приказы государя человеческого, которые достигают всех людей».
57 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди
Многократное издание указов и приказов является образом Ветра, голосом Неба. Однако не стоит забывать, что Ветер – это вхождение, Проникновение. Если правитель хочет, чтобы люди знали правильную судьбу, чтобы была у них спокойная родственность, чтобы дела обладали Ценностью, но не было разрушения, тогда необходимо
