Теория всего. Интегральный подход к бизнесу, политике, науке и духовности. Кен Уилбер
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Теория всего. Интегральный подход к бизнесу, политике, науке и духовности - Кен Уилбер страница 30
Позвольте мне прояснить эту мысль при помощи статистики, подсчитанной д-ром Филлипом Хартером из Медицинской школы Стэнфордского университета. Если мы сконцентрируем все население планеты до размеров деревни в 100 жителей, то получим следующее.
В этой деревне будет:
57 азиатов, 21 европеец,
14 североамериканцев и южноамериканцев,
5 африканцев, 30 белых,
70 небелых,
6 человек будут владеть 59 % мирового богатства, все 6 будут из США.
80 будут жить в неблагоприятных жилищных условиях,
70 не будет уметь читать,
50 будут иметь проблемы с недоеданием,
1 человек будет иметь высшее образование,
1 человек будет иметь компьютер.
Таким образом, как я предложил, интегральное видение – это наименее актуальный в данный момент вопрос в контексте всей планеты. А вот проблема здоровья всей спирали в целом и особенно ранних волн развития взывает к нам с этическим требованием, которое невозможно игнорировать.
Тем не менее преимущество интегрального сознавания второго порядка в том, что оно более творчески подходит к вопросу решения этих актуальных проблем. Благодаря панорамному видению оно способно предлагать более обоснованные и эффективные решения. А посему именно наши органы управления крайне нуждаются в более целостном, или интегральному подходе. Именно наши образовательные институты, опьяненные деконструирующим постмодернизмом, отчаянно нуждаются в более интегральном видении. Именно наши бизнес-практики, пропитанные фрагментарными интересами, вопиют о необходимости более сбалансированного подхода. Именно наши здравоохранительные учреждения могли бы извлечь огромную пользу из мягкого милосердия интегрального подхода. Именно лидеры наций могли бы оценить более всеобъемлющее видение их же собственных возможностей. Во всех этих случаях, а также во многих других, мы и вправду могли бы воспользоваться интегральным видением, с пользой для этого слегка свихнувшегося мира.
4. Наука и религия
Наука без религии – хрома, а религия без науки – слепа.
Наука и религия, наука и религия,