Деяния и Откровение. Научное построчное объяснение Библии. Андрей Евгеньевич Тихомиров

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Деяния и Откровение. Научное построчное объяснение Библии - Андрей Евгеньевич Тихомиров страница 19

Деяния и Откровение. Научное построчное объяснение Библии - Андрей Евгеньевич Тихомиров

Скачать книгу

увидев, что через возложение рук Апостольских подаётся Дух Святый, принёс им деньги, (Симон-волхв уже «принёс им деньги»).

      19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. (Гипнотизируемый тоже хочет стать гипнотизёром, правда, за деньги).

      20 Но Пётр сказал ему: серебро твоё да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. (Пётр порицает его действия).

      21 Нет тебе в сём части и жребия, ибо сердце твоё неправо пред Богом. (Пётр порицает его действия).

      22 Итак покайся в сём грехе твоём, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего; (Пётр призывает помолиться и покаяться).

      23 ибо вижу тебя исполненного горькой жёлчи и в узах неправды. (Притчи, аллегории).

      24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами. (Симон просит помолиться за него, он опасается несчастий).

      25 Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие. (Пропаганда «истинного» учения).

      26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. («На полдень» – на юг приказывает «Ангел Господень», то есть «вестник бога», возможно, агент зороастрийцев, Филиппу).

      27 Он встал и пошёл. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ её, приезжавший в Иерусалим для поклонения, (Филипп выполняет все установки «вестника бога». Упоминание некоего эфиопа, евнуха, «вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ её, приезжавший в Иерусалим для поклонения», между тем, кандака не имя собственное, а титул матери царя, что связано с пережитком матриархата).

      28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. (Упоминание книги пророка Исаии).

      29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. («Дух» может говорить! Это внушение со стороны «вестника бога», возможно, агента зороастрийцев).

      30 Филипп подошёл и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? (Филипп обращается к эфиопу).

      31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним. (Эфиоп-евнух приглашает Филиппа в колесницу).

      32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, ведён был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих. (Цитата из Книги Исаии, 53: «7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. (Раб Яхве страдал за грехи „избранных“).»).

      33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его. (Цитата из Книги Исаии, 53: «8 От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит?

Скачать книгу