отмщения. Может быть, и ради того в Двух, а не в Трех Лицах к Содому пришел, дабы тот грешник, который в самый час находящей казни в своем уме обратится к покаянию, имел бы милосердствующее о нем то Одно Лице Божие, которое не пришло казнить, но осталось милосердствовать, и дабы такой грешник имел к кому прибегнуть от прогневанного Бога к милосердствующему Богу».
Зная злые нравы своих сограждан, Лот хотел упокоить Странников в своем дому. Но жители города, полные сладострастных мечтаний, потребовали вывести им Гостей. Тогда-то Божественные Путники ослепили нечестивцев, а Лоту с женой и дочерьми велели покинуть город и не оборачиваясь бежать в горы. И Господь одожди Содом и Гоморр жупел, и огнь от Господа с небесе. И преврати грады сия, и всю окрестную страну, и вся живущая во градех, и вся прозябающая от земли. И озреся жена его вспять, и бысть столп слан (Быт.19,24-26).
Когда на следующий день Авраам взошел на гору, куда накануне он проводил Святых Путников, он увидел на месте Содома и Гоморры восхождаше пламень от земли, аки дым пещный (Быт.19,28). На месте этих городов разлилось Мертвое море. «Море ж то Содомское мертво есть, – описывал его игумен Даниил, – и не имать ничто же в себе животна: ни рыбы, ни рака, ни скольки; но аще быстрина Иорданская внесет рыбу в море, то не может жива быти ни мала часа, но вскоре погибает. Исходит бо из дна моря смола черна, и плавает та смола многа; а смрад же исходит из моря того несказан». Даже птицы облетают стороной Мертвое море, так как воздух над ним насыщен опасными испарениями. Поэтому же и Авраам оставил рощу Мамврийскую, где сподобился видеть Святую Троицу, и переселился в Герар.
Дочерей Лота глубоко потрясло Божие разрушение Содома и Гоморры, и они решили, что кроме них на земле никого не осталось. И рече старейшая к юнейшей: отец наш стар, и никтоже есть на земли, иже внидет к нам, якоже обычно всей земли: гряди убо, напоим отца нашего вином и переспим с ним, и возставим от отца нашего семя (Быт.19,32). Когда Лот очнулся и осознал свой грех, он с великим плачем и покаянием пошел к своему дяде Аврааму, ибо Священное Писание говорит, что Лот был праведен (2Пет.2,7).
По одному из преданий Крестного монастыря, Авраам дал Лоту такую епитимью: на месте, где стоит сейчас монастырь, они воткнули в землю три посоха – из кипариса, кедра и певга, которые остались у Авраама от посещения Пресвятой Троицы. Он велел Лоту носить воду из Иордана и поливать эти насаждения. Каждый день Лот преодолевал путь длиной в двадцать пять километров. И, как говорит иудейское предание, бес являлся ему на дороге то в виде усталой женщины, то замученного осла, то жаждущего путника и выпивал у Лота всю воду. Бесовские досаждения прекратились, когда Лот рассказал о них Аврааму и тот открыл ему смысл этого искушения. Много лет Лот во искупление своего греха поливал эти посохи, и они проросли. Более того, они срослись в один ствол, а ветви имели разные. На такое чудо многие приходили смотреть, и место это запечатлелось в веках.
Так росло трехсоставное
