молитвенного делания подтверждают сказанное.
Смерть тела влечет утрату привычной системы представлений и означает уход человека с физического плана бытия. Если бы человек принадлежал только физическому плану, смерть была бы полной и окончательной. Но человеческое существо пребывает единовременно на всех планах бытия, просто большинство людей представления других планов не осознает, а потому они для них как бы не существуют. Но смерть меняет ситуацию так, что умерший начинает воспринимать иные планы и прежде всего инфраастральный. Умерший теряет всякий контакт с нами, потому что общаться могут только те, кто пользуется если и не одинаковыми, то хотя бы близкими системами представлений. Вообразите, что в комнате, разделенной тонкой непрозрачной перегородкой, по разные стороны от нее находятся два глухих человека. Смогут ли они узнать о существовании друг друга? Так вот, смерть, образно говоря, представляет переход наших «коллег» за подобную «перегородку».
Теперь он (умерший) имеет иную систему представлений, которая и раньше была, да он ее не осознавал, а после смерти в силу изменения конституции мировосприятия она проявилась отчетливо и позволяет ему (умершему) общаться с теми существами, которые имеют схожую систему представлений. Существа, обладающие системами представлений не физического плана, совокупно именуют духовными существами или просто духами, но они качественно различны.
Исследованию проблем духа и духовности посвящена следующая глава.
Глава 2.4. ДУХ И ДУХОВНОСТЬ
2.4.1. Смысл духовности
В современном российском обществе модно говорить о духовности. Слово «духовность» истрепано от частого употребления. Ярлык «духовности» или «бездуховности» наклеивают наподобие штрих-кода. Выражения «духовное наследие», «духовное воспитание», «духовная музыка», «духовная литература» и другие стали привычными.
Спросите, однако, любого, что такое духовность, и вряд ли вы получите вразумительный ответ. Духовность не является чем-то осязаемым, зримым, в привычных ощущениях явленным, и вложить в нее конкретный смысл трудно. С другой стороны, семантика слов «дух» и «духовность» разнообразна. Спектр смысловых значений этих понятий простирается от вполне конкретных явлений до образных выражений. Сравните, например, «воздух» и «дух противоречия».
Мы не ставим задачу исследовать семантику рассматриваемых понятий во всей полноте. Нам важно то, что они возникли как антитеза материально-плотному, чувственно воспринимаемому. Они отражают невидимое, неощущаемое или трудно воспринимаемое обычным чувствованием, но такое, что невозможно игнорировать.
Духовность – качество!
Она – характеристика объекта, заключающаяся в полной или частичной несводимости его к миру плотной материи, данной нам в привычных ощущениях с помощью простой пятерицы чувств.
Духовность – качество неоднородное,
