Вы отправили на острова Вест-Индии Святую Инквизицию, про которую я думаю, что в ней здесь есть большая потребность, потому что их, как и те земли, где мы собираемся насадить веру, необходимо полностью обеспечить от попадания тех, кто сеет семена ереси. Ведь такие люди были уже найдены, двое из них уже сожжены как еретики, но остаются еще более четырнадцати; а индейцы являются столь простодушными, что могут поверить злокозненным словам дьявольских людей, которые приносят сюда свои пагубные учения и еретические беззаконих. Потому что, быть может, многие еретики бежали сюда из этих областей [т. е., из Испании], желая спасти себя…»
127
Bull of 9 May 1522, Exponi nobis fecisti.
128
Artes de Mexico, no. 150, XIX, Mexico, 1972.
129
Леопольд Австрийский, епископ Кордовы, и Хорхе Австрийский, епископ Льежа. Оба родились примерно в 1505 году.
130
Wright, 155; Cadenas, 176. См. Fernandez Alvarez, Sombras, 113ff.
131
Bataillon, «Novo Mundo e Fim do Mundo».
132
Motolinia, Memoriales, 178.
133
Ricard, 361.
134
Ibid., 365.
135
Рекзиденсией называлась экспертиза деятельности чиновника после его отставки или увольнения. Термин происходит от того факта, что официальный объект расследования должен был оставаться на своем месте жительства в течение тридцати дней.
136
Его показания см. в AGI, Justicia, leg. 224, pieza 462–464 от 21 января 1535 года. См. также Гринлифа, который утверждает, что инквизиция была использована против Кортеса и его помощников.
137
Мотолиния — бедный, жалкий человек.
138
Ricard, 136, in Garcia Icazbalceta.
139
История, написанная в 1541 году, была опубликована как Htstoria de las Indias de Nueva Espaha by Garcia Izcabalceta in Coleccion de Documentos para la Historia de Mexico, I.
140
Мехико будет некоторое время контролировать Толуку, Мичоакан, Хилотепек и Тула; Тескоко иметь власть над Отумбой, Тепеапулько и Тулансинго; Тласкала – контролировать Сакатлан, Халапу и Веракрус; Уэхоцинго – Чолулу, Тепеаку, Текамачалько, Тихуакан, Уакечулу и Чьетлу. Последним именем теперь называется старейшее религиозное здание в Северной и Южной Америке.
141
Coloquios, qu. in my Conquest of Mexico, 587.
142
Саагун был великим историком и антропологом старой Мексики.
143
Ricard, 49, 50.
144
Qu. Hanke, All Mankind, 13.
145
См. Horst Pietschmann, 108–9.
146
Martyr, De Orbe Novo, II, 275.
147
Pastor, IX, 92–3.
148
Ibid., IX, 175–6.
149
Ibid., IX, 135.
150
Ibid., X, 253.
151
Такого мнения придерживается Walser, 199–228, ему оппонирует Мартинес Мильян (Martinez Millan) в La Corte,
