законами, он опирается на силу и жреческую идеологию.
§ 14. Шумер и Элам на I и II этапе Раннединастического периода (2750–2500 гг.)
Между Протописьменным и Раннединастическим периодами отмечается определенный культурный упадок, возможно, что в это время проходили те локальные наводнения, которые отразились в памяти шумеров как «потоп», а у авторов Библии превратились даже во всемирную катастрофу. Шумерский «потоп» поэтому соответствует грани между Протописьменным и Раннединастическим периодами (около 2800–2750 гг.), а цари, правившие в Шумере после «потопа» являются реальными (с некоторыми оговорками) царями Раннединастического периода. При этом следует учитывать, что в «Царском списке» некоторые послепотопные цари имеют неправдоподобно большую продолжительность лет правления (хотя и значительно меньшую, чем допотопные) и что династии, которые в списке изображены правящей одна за другой, на самом деле, скорее всего, правили одновременно. Скорректировав таким образом данные списка, можно получить некоторую картину политической ситуации Раннединастического периода.
И. М. Дьяконов делит раннединастический период на три этапа. Ко второму периоду архаики относятся первые два этапа: 1) 2750–2615 гг. до н. э. 2) 2615–2500 гг. до н. э. Границы этапов дают сдвиг всего лишь в 50 лет по сравнению с выделяемым нами 2 периодом.
Двумя главнейшими центрами Нижней Месопотамии с начала Раннединастического периода (ГД) были на севере Киш, а на юге – поочередно Ур или Урук, возглавлявшиеся царями-жрецами (энами). В начале I этапа ГД Урук находился в упадке, а Ур переживал эпоху первого возвышения – период Архаического Ура. Эреду был уже почти оставлен жителями, но продолжал оставаться культовым центром бога подземных вод Энки. Из храмовых архивов Ура мы узнаем о храмовом хозяйстве, обслуживавшемся персоналом в несколько сот человек, в том числе 35 рабов. Современником Архаического Ура была 1 династия Киша, которую, согласно «Царскому списку», открывают несколько царей с семитскими именами. За ними следует легендарный Этана, якобы летавший на небо и соответствующий (с оговорками) библейскому Еноху. Возможно, что именно правители Киша стали использовать термин «лугаль» (дословно «большой человек») для обозначения своей власти. Лугаль был прежде всего военным вождем, а не жрецом. Возможно, что правители Киша пытались установить свою гегемонию над другими городами. К шумерским царям I династии Киша Царский список относит Этану, Балиха, Энменнуну, Мелам-Киша, Барсальнуну, Симуга, Тизкара, Илькума, Ильтасадума (снова три семитских имени), Эн-Менбарагеси и Агу. Двух последних И. М. Дьяконов считает принадлежащими ко II Ранне династическому периоду. Современником I династии Киша была I династия Урука. Первый правитель Урука, Мескиангашер, сын бога солнца Уту, правит, согласно списку, еще в Э-Ане, т. е. когда существовала только священная ограда с храмами. Его сын Эн-Меркар будто бы уже построил город Урук. Сохранилось сказание о тяжбе
