Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день - Отсутствует страница 59

Жанр:
Серия:
Издательство:
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день - Отсутствует

Скачать книгу

Во что Авдотья, в то и третий, хлебный, Спас (29 августа).

      В этот день принято подавать милостыню. Кто соблюдает этот древний обычай, тот подает не только за себя, но и за тех, кто отошел в мир иной. Ангелы радуются доброте души вашей, а умершим прощаются их грехи.

      Подавая милостыню, не делайте этого открыто, чтобы все видели. Чем скромнее делается доброе дело, тем оно приятнее Господу.

      Именины празднуют: Агап, Антоний (Антон), Антонина, Домнина, Евдокия, Маркелл, Мартирий, Матильда, Нестор, Никифор, Сильвестр, Софрон.

      Толкования снов под этот день

       Кроить во сне ткань – к разорению.

       Кто в этот день увидит огородную зелень, тот может ожидать пополнения в семье.

       Лакомиться сдобой – к печали.

       Чистить обувь – к дальней дороге.

       Разглядывать себя в зеркало – к изменениям в жизни.

       Колесо – к судебному процессу.

       Славить во сне Христа – к долгой жизни.

       Гладить во сне живот – к приезду гостей.

      15 марта

      Священномученика Феодота, епископа Киринейского (около 320–326). Преподобного Агафона Египетского (V).

      Народное название: Агафон-огуменник, Агафон-гуменник, Агафон, ветры-вихровеи, праздник овина, Федот, Федотов день, Федот-ветронос.

      Приметы и обычаи: Агафон-огуменник был самым обычным днем, когда все крестьяне занимались своими делами. Обязанности в русской семье распределялись согласно традиционным представлениям об укладе жизни. Например, когда мужчины работали в поле во время посева, то старший сын в семье пахал, отец сеял, а младшие сыновья (подростки) боронили. Замужние женщины во время посевной сажали в огородах овощи, а девушки занимались рукоделием. По окончании посевной мужики начинали готовить поля под озимые (работали до самого сенокоса), а женщины и девушки ходили в березовые рощи за берестой. Крестьяне из бересты делали посуду: туеса (берестяные крынки с плотно прилегающей крышкой), бураки (большие круглые кузовки, сверху закрываемые крышкой), берестянки (небольшие горшочки из бересты), кружки. Такая посуда обладала удивительными свойствами: не пропускала влагу, сохраняла температуру. Даже в жаркий летний день молоко или квас, налитые в берестяной туесок, оставались холодными. В больших туесах русские крестьяне солили грибы, хранили мед, квашеную капусту. Делали из бересты и набирухи (корзинки для сбора ягод, грибов), и шкатулки, и сундучки. И если сбор бересты был занятием исключительно женским, то посуду из нее делали уже мужчины.

      Во время сенокоса и жатвы мужчины и женщины объединялись. После того как урожай был собран, мужчины вывозили его с полей, а женщины в деревнях собирали на огородах овощи. Девушки, как правило, убирали лен. Молотьбой занимались всей семьей, преимущественно по ночам.

      Прядение, уход за скотиной, приготовление пищи были исключительно женскими обязанностями. Мужчины в зимнее время гнали смолу, заготавливали дрова, чинили инвентарь, занимались промыслами, охотились.

       Вихри-вихревеи раскидывают снопы по гу

Скачать книгу