Территория души. О чём молчит церковь?... В. Бессмертный
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Территория души. О чём молчит церковь?.. - В. Бессмертный страница 12
Понятие реинкарнации человека – основное, что отличает большинство восточных духовных Учений – от нынешних авраамических доктрин. (Инкарнация – в переводе означает воплощение; реинкарнация – перевоплощение). Для удобства освещения вопроса мы будем называть восточными Учениями религиозные течения: буддизм, индуизм, ламаизм, зороастризм, и философские Учения о жизни, такие как конфуцианство, даосизм, и подобные им, а также всеразличные Учения йоги. Авраамические доктрины – это те религиозные Учения, которые постулируют свое начало от праотца иудейского и арабского народов – Авраама: христианство, ислам и иудаизм, имеющих началом один корень – иудаизм, уходящий корнями в египетское жречество и древнесемитские культы.
Так вот, понятие о реинкарнации – основная тема для разногласий между восточными Учениями и современными авраамическими доктринами, в том числе и – христианством. В остальном их как-то еще с натяжкой, но можно примирить (если есть желание думать, синтезировать, искать Истину, а не разделять и отвергать в припадках фанатизма). Но посмотрим, всегда ли было так? И если заняться изучением этого вопроса вплотную, то мы сталкиваемся с совершенно неожиданным и неафишируемым церковью фактом: христиане первых веков христианства признавали реинкарнацию!!!
Логично предположить, что люди, в чьих сознаниях жива была еще проповедь Христа, передаваемая друг другу от первых поколений учеников, знали об истинном Учении Христа гораздо больше, нежели мы сейчас. Собрав воедино все проповеди Христа, оставленные нам в четырех признанных церковью Евангелиях, мы с трудом наберем минут на пятнадцать чтения. Разумеется, за три года своей земной проповеди, Христос дал людям гораздо больше, нежели эти несколько параграфов. И первые христиане «из уст в уста» бережно передавали друг другу живое Слово Христа – Его Учение о вечной жизни. Куда же все делось?
Все изменилось в четвертом веке от Рождества Христова, когда встревоженные набиравшим