Общество предприняло ещё несколько экспедиций для изучения северных районов Тибетского нагорья. Следует назвать путешествие группы М. В. Певцова в 1890 году, исследования В. И. Роборовского в 1893 году и П.К.Козлова в 1900 году. Известны и результаты работ экспедиций Г. Н. Потанина и братьев Грум-Гржимайло. Однако, все они охватили лишь горную систему Кунь-Луня и северо-восточный участок Тибета.
Больший успех имело использование для этих целей Российских ламаистов (бурят и калмыков). Исповедуя буддизм, они с давних пор поддерживали отношения со своим духовным отцом в Тибете – Далай-Ламой, ездили туда для поклонения святыням, учились в тамошних монастырях. Имеется рассказ о поездке в Тибет бурятского ламы Заяева в 1741 году, известно сказание о поездке калмыка Монкочжуева в 1891 году. Но, особенно эффективной была поездка в Лхасу и центральный Тибет, предпринятая бурятом Гонбожабом Цыбиковым и калмыком Овше Норзуновым (1899—1901). Они сумели сделать несколько фотоснимков, хранящихся ныне в Русском Географическом Обществе.
С 1901 года китайские власти объявили Тибет открытым для иностранцев. Последовали поездки туда французского учёного Р. Бако, английских капитанов Уорда и Бейли. Многим известна книга Александры Давид-Неэль «Путешествие парижанки в Лхасу», в которой автор описала свой путь из Китая. до Лхасы, проделанный пешком в 1912 году.
Отдельно следует рассказать об изучении Тибета нацистами Германии. Гитлер далеко не случайно выбрал в качестве главного символа своего политического движения именно тибетскую свастику: он-то хорошо знал, что такое – священный Кайлас!
А всё началось ещё до прихода нацистов к власти. Среди розенкрейцеров, – массонов, Германии, увлекающихся алхимией и магическими обрядами, выделялся своими взглядами известный государственный деятель девятнадцатого века, Эдвард Бульвер Литтон. Его перу принадлежит знаменитый роман «Расса, которая нас превзойдёт», в котором он описал людей, обладающих высшей силой психической энергетики, которые таятся в глубоких пещерах под землёй в состоянии прострации (сомати), но должны скоро выйти оттуда, чтобы силой править человечеством, т.к. стоят выше его на эволюционной лестнице. Этот роман так вдохновил группу преднацистских мистиков, что они организовали в Германии несколько тайных обществ, проповедовавших теорию сверхчеловека и превосходства арийской нации.
Влияние этого мировоззрения среди немецкого народа стало резко возрастать после поражения Германии в первой мировой войне. В Мюнхене создаётся филиал Тевтонского рыцарского ордена – общество «Туле» (так в легендах именовалась таинственная страна, колыбель человечества в Арктике). Среди её руководителей был и Альфред Розенберг, главный идеолог нацизма, он же – бывший чекистский комиссар, член РСДРП (б), давнишний близкий друг Ф. Э. Дзержинского.
В 1918 году простой парень, безызвестный немецкий ефрейтор Адольф Шиклъгрубер пострадал в бою от газовой
