в Китае…
Тяжелейший удар по тибетскому буддизму был нанесён в годы китайской культурной революции: ужасающие разрушения в монастырях, уничтожение святынь и раритетов, убийства лам и монахов. Сохранилось лишь то, что удалось спрятать в горах, либо перенести через границы в Индию и Непал.
В последние десятилетия Китай осуществляет политику активной ассимиляции Тибета. Сотни миллионов долларов вкладывается в строительство здесь дорог, армейских баз, рудников и горно-обогатительных комбинатов. Ведётся активное заселение Тибета китайцами из соседних провинций, для чего создаются новые посёлки. Вся документация и печатные издания переводятся на китайский язык. Китай однозначно считает Тибет одной из своих провинций, и никаких контактов с Далай-Ламой не ведёт.
Мировое сообщество, пошумев было некоторое время, также отвернулось от проблемы Тибета, и с 1998 года, когда этот вопрос поднимался им в последний раз, никаких разговоров о необходимости контактов Китая с Далай-Ламой более не ведётся. Китай становится великой державой и политически никому не выгодно с ним ссориться.
Изучение Тибета иностранцами
Записи о мистическом Тибете всегда были тайной за семью замками. Первым белым человеком, открыто написавшем об этой удивительной стране, был знаменитый путешественник своего времени, испанский еврей Вениамин Тудельский. За тринадцать лет (1160 – 1173) этот негоциант объехал почти весь известный тогда мир. В описании своего путешествия он упоминал и подошву Тибетских гор, к которым добрался из Самарканда. Но о Кайласе он ничего не сообщал.
А вот первым побывал в сердце этой далёкой стране, известный всем Марко Поло. В 1280 году четвёртый сын Чингисхана, Великий монгольский хан Хубилай назначил этого венецианского купца-путешественника правителем своего города Янгуй (Янчжоу). По повелению хана, Марко Поло объехал и затем описал большую часть тогдашнего Китая. Побывал он и в Тибете. Но, если следовать его рассказу, скорее всего это были самые юго-восточные районы Тибетского государства, а не Тибетское нагорье, т. к. Марко Поло сообщает о большим количестве увиденных хищных животных (медведей и львов), о зарослях бамбука и пряностей. И Марко Поло тоже ничего не узнал о Кайласе.
Первым европейцем, побывавшим в Лхасе, был монах Одорик из Порденоне, проникший в столицу Тибета из Пекина в 1325 году и даже проживший там некоторое время.
Почти три века прошло затем до визита очередного белого миссионера. И не потому, что в Тибет не пускали посторонних. Лучшими часовыми далёкой высокогорной страны являлись естественные преграды на пути путешественников.
Но, вездесущие иезуиты в семнадцатом веке добрались и туда. В 1624 году отец Антониу Андради первым из европейцев сумел перевалить через Гималайский хребет и даже добился у тибетских властей права на въезд в их страну
