Плач третьей птицы: земное и небесное в современных монастырях. Игумения Феофила (Лепешинская)
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Плач третьей птицы: земное и небесное в современных монастырях - Игумения Феофила (Лепешинская) страница 35
118
Дешевизна объясняется, во-первых, климатом (цех ширпотреба где-нибудь в Малайзии возводится из легких металлоконструкций без фундамента и не требует отопления), а во-вторых, техника, технология и организация производства на советских предприятиях, как открылось при сравнении, оставалась на уровне XIX, если не каменного, века.
119
Е. Романенко. Повседневная жизнь русского средневекового монастыря. Указ. изд. С. 36–70.
120
Ибо ни о каком патентовании или авторском праве в православной среде пока вопросов не возникает.
121
Побудивший другого авву Иоанна, игумена Синайского, к написанию «Лествицы».
122
Луг духовный. Репринт. изд. Сергиев посад, 1915. С. 140.
123
До революции монастыри населяли главным образом представители крестьянского сословия.
124
Начало монашества, IV век, солнечный Египет.
125
См.: Древний патерик. С. 96–106.
126
Пресв. Руфин. Жизнь пустынных отцов. М., 1998. С. 116–117.
127
Творения преподобного отца нашего Нила Синайского. М., 2000. С. 245.
128
Луг духовный. Указ. изд. С. 37.
129
Палестинский патерик. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. С. 197. У нас это невозможно! Уже имеются безобразно разбогатевшие, по разным причинам, монастыри, но наотрез не принято делиться с бедными, деревенскими, трудовыми обителями; просят у мирских, даже, может, бандитов, но и в голову не придет обратиться к собратьям, да ведь и не дадут: «C ума сошла!» – ответил один архимандрит просительнице-игуменье. Отказывают и с мотивировкой: «Мы на братском собрании приняли решение никому не помогать».
130
Житие и чудеса преподобного Сергия Радонежского. Сергиев Посад, 2001. С. 65.
131
Несколько лет назад на Афоне.
132
Преподобный Кирилл Белозерский. В кн.: А. Н. Муравьев. Русская Фиваида на Севере. М., 1999. С. 168.
133
Особенная суровость устава объяснялась, возможно, тем, что преподобный Герасим, иже на Иордане († 475), желал искупить свою былую приверженность к ереси Евтихия.
134
Феодорит, епископ Кирский. Церковная история. М., 1993. С. 170.
135
Там же. С. 135.
136
Палестинский патерик. С. 205.
137
Прп. Симеон Новый Богослов, прп. Никита Стифат. Аскетические произведения в новых переводах. Клин, 2001. С. 171.
138
Житие преподобного Феодора, архимандрита Сикеонского. М., 2005. С. 11.
139
См.: И. И. Соколов. Состоян�