Две войны – живой, смерть от родни! Атеизм, мемуары, поэзия, философия, длинный криминал. Роберт Изрин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Две войны – живой, смерть от родни! Атеизм, мемуары, поэзия, философия, длинный криминал - Роберт Изрин страница 18
В 8 веке, полчища людей арабского происхождения под руководством бандита Мухаммада создали первый халифат и предложили евреям принять ислам, на что евреи- «заправилы» ответили отказом.
Исламисты в свою очередь приступили также как и христиане к истязаниям, грабежам, казням и уничтожению евреев на Ближнем Востоке. Еврей должен был отдать деньги эмиру, шаху или падишаху при этом должен был получить в морду. Ну и последнее – это страшное побоище под руководством 3 рейха. Когда, свыше 6 миллионов евреев двуногая мразь – Гитлер со своей бандой сжёг почти живьём в печах крематорий на территории концлагерей. Многие евреи, неплохо устроились на работу к Гитлеру и вырабатывали плановую норму по сжиганию своих евреев сородичей, при чём каждая еврейская погань одевал кипу на голову, большинство из этой банды благополучно, после войны прибыли в США и Лондон тоже с «кипой» на голове и умерли своей смертью, избежали суда, как соучастники уничтожения своих же евреев. Когда же я спросил Раввина в Москве; где же был тот «ёб. бог» когда сжигали моих родственников, то пейсатая сволочь мне ответил: – «евреи ослушались своего «бога Яхве» и за это бог их, т. е. нас покарал и свыше 6 миллионов сжёг в печах концлагерей». Евреев уничтожал во все не банда Гитлера 3 рейха, а наш всемогущий урод по имени Яхве. Вот, такая мразь, живёт и не плохо устроилась жить за чужой счёт, на чужой крови, на халяву. А,тут, «картина маслом» жид прибыл в чужую для него страну с голой «жопой» и с Торой под мышкой под предводительством мошенника Раввина (со своим самоваром) и качает права, при том что против него местное население, власть, проклятая церковь-главный враг иудеев, плюс ко всему незнание языка. А самое главное ещё, без- оружные.
А тут вдруг, евреи прибыли с заявлением, что они «избранный богом народ». Мы и сегодня с Вами наблюдаем эпизоды, когда просто дворовый мальчишка и независимо от национальности; солдат, студент или школьник возьмёт на себя смелость при всех, публично высказать своё преимущество над другими. Такое поведение этого «индивиидума» осуждение и в большинстве окончится тем, что его так «отметелят», что