на эти вопросы надо искать все там же – в прошлом. Они очевидны, но почему-то ускользают из всех анализов и обзоров.
Надо четко и навсегда затвердить себе: люди не звереют. Они из зверей таким мучительным способом по укороченной программе пробуют превратиться в людей.
И только.
Мелкий должностной садизм
Когда мне надо пойти куда-то за справкой, я заболеваю. Мне нехорошо. Я знаю, что меня начнут гонять по городу, у них окажется везде санитарный час, обед или похороны. Когда же все необходимые мучения подойдут к концу, какая-то жаба с удовольствием проинформирует меня о новом Указе Президента (Генсека, Царя, Великого хана), по которому справка мне не полагается.
Когда я еду в трамвае и он вдруг сворачивает без объявления в парк, я вижу в зеркале заднего обзора довольную физиономию водителя. Он счастлив. Это когда еще ты ему отомстишь, выточив негодный вал, из-за которого трамвай перевернется? Или выбросив в урну его телеграмму с просьбой срочно выслать или приехать? Или соблазнив его жену?
Надо честно сознаться в существовании в стране мелкого должностного садизма. Это когда каждый каждому старается сделать больно и получает от этого наслаждение. А если уже некому и никак, то тогда выберем в парламент КПРФ. Пусть все разбегутся в ужасе кто куда.
Конечно, в других странах тоже есть садисты в мундирах. Но там это свойство характера. Там удивляются, глядя на подобных граждан. У нас же идет ежедневная беспощадная гражданская война в ЖЭКах, в очередях, в семьях. Когда я вижу по телевизору чеченских полевых командиров, легкомысленно рассуждающих о своей полной и безусловной победе, я качаю головой и дивлюсь их легкомыслию. Победить русских невозможно, потому что они воюют с рождения до смерти в ЖЭКах, в очередях, в семьях.
Откуда подобный пыл? Кончится ли он когда-либо к громадному облегчению участников и ближайших соседей?
Ответ на этот вопрос надо искать в истории телесных наказаний в России.
В 1831 году появилась статья немецкого криминалиста Миттермейера о бесполезности телесных наказаний.
И только 2 июня 1903 года в России были отменены исключительные виды телесных наказаний.
Было два пика активности администрации в битье своих граждан. Первый пик связан с зарождением Московского государства Романовых. В Указе 1663 года «…отсеченные руки и ноги у больших дорог прибивать к деревьям и у тех же рук и ног написать вины и приклеить».
Сечение ушей применялось к мошенникам и картежникам. Левое ухо резали за первую татьбу, а за вторую и разбой – и правое.
Резание носов тогда было еще мало распространено. Его применяли к уличенным в четвертый раз хранителям и распространителям табака.
Сечение языка в законе не значилось, но отсутствие законных оснований не мешало применять сечение языка по отношению к раскольникам, еретикам, донским казакам за поношение.
