Русская философия. Анализ истории. Том 2. Часть 3. Небольсин Евгений Анатольевич

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская философия. Анализ истории. Том 2. Часть 3 - Небольсин Евгений Анатольевич страница 14

Русская философия. Анализ истории. Том 2. Часть 3 - Небольсин Евгений Анатольевич

Скачать книгу

оказалось не востребована способность видеть посредством логического мышления, но только интуиция. Поэтому тут речь идёт о таких свойствах Творца, которые наделяют человека определённой степенью везучести, обусловленной только возможностью видеть предстоящее, чтобы избежать ошибки. Подвижничество, создает некоторые душевные комфорты, которые обуславливают везучесть, тем самым устраивая возможность видеть и иные счастливые совпадения – некоторый специфический порядок вещей, понимаемый нами как космос, украшение, красоту эстетическую, а не только красоту логически верно сложенную. Если мы присмотримся своему организму, то увидим, что сам человек в своей природе несет образ подвига – ведь он постоянно восстанавливает равновесие здоровья в себе. Это дает нам возможность эту красоту воспринимать как Божественную, ибо везучесть всегда там, где есть живое присутствие Творца. Иными словами, образ красоты всегда будет не рукотворный, и видим посредством эстетических граней живой души. Это видно хотя бы из того, что душа наслаждается видами без образа, то есть никак не симметриями и правильными, логически выверенными предметами. Мы смотрим на мир с совсем иных позиций – с позиции степени близости Богу и несет ли в себе Его живительную энергию, а потому все логически выверенное нас даже пугает.

      65. Образ красоты всегда не рукотворный, и видим оный эстетическими гранями живой души, а это, надо сказать, условие нашего спасения и важное позитивное условие для решения трудных задач. В противном случае даже говорить об этом не имело бы смысла, ибо, к счастью, в природе не может быть чего-то сверхестественного, выходящего за рамки бытия природы Творца. Причем это влияние очевидно и обозримо может адекватно проявить себя только в данном качестве и никаком более и оное есть утверждение нашего бытия во Вселенной. Жизнь – это сущность. Это явлено нам в математическом корпусе несколько упрощённо в пределах природных возможностей этой сферы бытия Вселенной. Если логически верно сложенная цепь суждения, если сказать понятийным языком математики – это всегда прямая линия с началом, но без конца, то противоположность этому всегда есть движение, удерживаемое от логического развития – точка. Как в одно уместить два, чтобы выполнялись оба условия бытия Вселенной в данной специфической сфере? Сразу две составляющие укладываются в одно таким образом – в движение по окружности, которая против всякой логики, но это такое свидетельство о Боге в данных природах Бытия.

      66. Что такое везение? Везение – это чудо счастья. Везение – это такая категория реальности, которая присуща только жизненной Сущности. Вне оной везение просто немыслимо, ибо в данном случае речь идёт об акте непредвиденно возникшего торжества жизни над смертью. Это такая закономерная случайность, благодаря коей живое продолжает существовать в данной форме и в данных обстоятельствах без серьёзных утрат. Это то, что оказалось вне нашего очевидного уразумения и при этом утверждает наше земное бытие. Очевидно, что, если с

Скачать книгу