под каким видом заниматься стологаданием в своем доме”, – заключил граф.
Вот как настоящий православный верующий “испытывает духов”, когда есть необходимость такого испытания.
Подобный же опыт сделал и другой граф, Михаил Владимирович Толстой, как он сам рассказывает об этом в “Душеполезном Чтении”: “Основываясь на словах Апостола Иоанна Богослова, я просил вступивших в общение с духом спросить его: исповедует ли он Сына Божия во плоти пришедшего? Этот вопрос остался без ответа, а когда повторили его, то тяжелый ореховый стол с треском сдвинулся почти на аршин вперед”.
Замечательно, что такие люди без всякого колебания совершенно прямолинейно рассуждают, что если происходит явление чудесного характера, обнаруживающее присутствие и действие духовной разумной силы, то непременно одно из двух: или тут действует сила добрая, ангельская, лучше сказать – Божия, или же Божиим попущением действует сила вражья, диавольская. Именно диавольская, с диавольскою же и целью, например, чтобы внести путем лжи и клеветы вражду.
Вот что рассказывает тот же граф М. В. Толстой.
“Однажды мы сидели в доме тещи моей, княгини Волконской. Накануне она с младшей дочерью, тогда еще девицей, была где-то на бале. Стали искать бриллиантовых серег, которые накануне надевала молодая княжна, но нигде не могли найти их. Нам предложили, в виде шутки, погадать о них на тарелке. Вышел следующий довольно длинный ряд вопросов и ответов.
Вопрос. Куда девались серьги?
Ответ. Украдены.
Вопрос. Кто украл?
Ответ. Дуняша.
Нужно заметить, что в числе прислуги было несколько женщин с именем Авдотья; одну из них, няню детей некиих Грязевых, всегда звали по отчеству Савельевной и почти не помнили имени, данного ей при крещении. Мы продолжали опыт.
Вопрос. Какая Дуняша?
Ответ. Савельевна.
Вопрос. Куда спрятала?
Ответ. Отдала племяннику.
Все почитали старуху-няню за честную женщину, но из любопытства справились и узнали, что часа за два пред тем приходил к ней мальчик, племянник, пробыл недолго и ушел в большом смущении. Невольно возбудилось подозрение против Савельевны.
Между тем воротилась домой уезжавшая на целый день старшая сестра жены моей, А. П. Грязева.
– О чем вы тут хлопочете? Чего ищете? – спросила она.
Мы рассказали ей историю о серьгах.
– Oни у меня в шкатулке, – сказала она, засмеявшись. – Я увидала их по утру на столе и нарочно заперла, чтобы не смахнули.
Действительно, серьги оказались в шкатулке. Мы все были поражены искус но сплетенною клеветой, в которой не забыт и мальчик, поспешивший уйти от строгого выгово ра тетки за какую-то шалость.
С того дня такая забава нам опротивела, и мы ее бросили”.
Известный
