зависти;
11) мытарство гордости, где надменные духи истязывают гордость, тщеславие, самомнение, презорство, величание, непочитание родителей, духовенства;
12) мытарство гнева и ярости;
13) мытарство памятозлобия;
14) мытарство убийства;
15) мытарство волхования, где истязуются чародейства, обаяние, составление отрав, наговоры, призывание бесов;
16) мытарство блуда, где истязуется мечтание помысла, соизволение на грех, услаждение грехом, сладострастные воззрения, скверные осязания и прикосновения;
17) прелюбодейное мытарство – истязуются блудные грехи лиц, живущих в супружестве, несохранение супружеской верности и брачного ложа неоскверненным, похищения и насилия, падения посвященных Богу;
18) мытарство содомское – истязуются противоестественные грехи и кровосмешения;
19) мытарство ересей – истязуются грехи против единого истинного исповедания веры;
20) мытарство немилосердия. Если кто совершил многие подвиги, посты, бдения, коленопреклонения, молитвословия, если кто соблюл чистоту девства неоскверненного и изнурил воздержанием тело, но был немилосерд и затворял сердце свое для ближних, тот с этого мытарства низвергается долу и затворяется в адской бездне навеки.
217. Путем воздушных мытарств проходят только просвещенные крещением. Не проходят идолослужители, магометане и все чуждые. Они, живя в теле, – мертвецы и душою погребены во ад. Когда они умирают, тотчас, без всякого испытания демоны берут их как часть, себе принадлежащую, и низводят в геенскую пропасть.
218. Симеон Дивногорец прочитывал в ночь всю Псалтирь.
219. Чтением Отцы называют чтение Священного Писания и писаний святых отцов, а молитвой они называют по преимуществу молитву Иисусову, также краткие молитвы.
220. Псалмопение у отцов – протяжное чтение псалмов и молитв со вниманием и без рассеянности.
221. Пост и бдение – наперсники целомудрия.
222. Чистота – средство богозрения.
223.Могий вместити (сохранить себя от блуда, замужества, брани плоти), да вместит (Мф. 19, 12), прося у Бога добрым жительством, собственными подвигами, молитвами как знаками собственного произволения, тогда Дух Божий прикасается духу человеческому и (тот – Ред.) утрачивает сочувствие к предметам плотского вожделения. Тогда благодатью Божией прилепляяйся же Господеви, един дух есть с Господем (1 Кор. 6, 17).
224. Смирение есть сердечное чувство, а смиренномудрие – образ мыслей по Евангелию, от Христа Бога. Истинное смиренномудрие – характер евангельский, нрав евангельский, образ мыслей евангельский.
225. По мере упражнения в смиренномудрии душа приобретает смирение, потому что состояние сердца всегда зависит от мыслей, усвоившихся уму.
226. Господь сказал, что смиренномудрие минует диавольские сети.
227. Смиренномудрый молится только словами: «Господи, по
