Хроники возрожденного Арканара. Борис Лазаревич Вишневский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Хроники возрожденного Арканара - Борис Лазаревич Вишневский страница 39
Во-первых, что это вообще такое – оскорбление чувств? Оскорбить можно самого человека – но не его чувства. И уж тем более за такое «оскорбление» нельзя наказывать: мало ли кому что не нравится? Кстати, кто будет определять, оскорблены ли чувства и насколько? Или уже придуман соответствующий измерительный прибор?
Во-вторых, верований в мире – множество. И у приверженцев каждого из них – свои религиозные чувства и свои понятия о том, что «оскорбительно» для этих чувств. Следует ли запретить все, что может «оскорбить»?
А если завтра одни из верующих объявят оскорблением предположение о том, что планета Земля была создана природой, а вовсе не богом, и 5 миллиардов, а не семь с половиной тысяч лет назад? Другие – тот факт, что не все женщины носят хиджабы. Третьи – что окружающие едят свинину. И так далее. А если завтра будет создана религиозная организация, чьим сакральным символом будет объявлено яблоко? И ее представители потребуют запретить продажу яблок в магазинах и строжайше наказывать производителей яблочного сока? Как, кстати, быть с существованием атеистов – не оскорбляет ли оно тонкие и ранимые чувства приверженцев сразу нескольких религий?
В-третьих, почему именно верующие нуждаются в особой защите? Почему именно их чувства или убеждения должны быть защищены более чем чувства других? Например, политические? Легко представим себе группу граждан, объединенных общим обожанием Владимира Путина. И заявляющих, что любой нелицеприятный отзыв о степени полезности для Отечества его рабского труда на галерах «оскорбляет их чувства». Следует ли за это наказывать? То есть, конечно, законы об «оскорблении величества» в разных странах были, но это, как казалось, дела давно минувших дней…
Почему опровергать или высмеивать христианские или мусульманские вероучения нельзя, а либеральные или коммунистические убеждения – можно? Почему карикатура на Христа или Магомета – это «кощунство» и «богохульство», а карикатура на Ленина – нет? Почему нельзя (как предлагают особо ретивые питерские депутаты) проводить публичные акции у церквей – но можно у партийных офисов?
Как быть с чувствами атеистов, которые, может быть, считают для себя оскорбительной любую религиозную пропаганду?
В ней, замечу, недостатка нет – а когда вы в последний раз видели по телевидению атеистическую передачу? Должны ли они быть защищены от вполне реально нарастающего в стране клерикализма и мракобесия?
Нужно ли уважать чужие религиозные чувства? Безусловно. Но ровно в такой же степени, как и любые иные чувства и убеждения. И признать, что никакое «оскорбление чувств» ненаказуемо. Наказуемо другое (и это установлено законом): разжигание религиозной вражды, призывы к насилию, дискриминация по религиозным признакам. А в остальном – полное равенство прав: каждый из верующих (и неверующих) должен знать, что никому не возбраняется обсуждать