тем та часть скаутов, которая отказалась сотрудничать с советской властью стала стремительно маргинализироваться. Не имея никакой экономической базы, в условиях постоянного и нарастающего давления советских репрессивных органов, а так же падения численно скаутов у скаутмастеров не было иного выбора, как остаться примером стойкости и мужества. Как сказал на допросе в ОГПУ один из скаутмастеров А. Потапов: «Я хочу остаться примером честного скаута для будущих поколений разведчиков». Такая стойкость стоила А. Потапову 8 лет воспитательного дома (тюрьмы), после чего его следы теряются.
Уже к 1922—1924 годам основная масса скаутских организаций самоупразнилась. Часть скаутов банально выросло и стало работать, служить в советских организациях, другая часть перешла в комсомол и только незначительная часть скаутов все еще пыталась сохранить свои организации. Эти организации были, как правило, законспирированы, военные игры организовывались как пикники или празднование дней рождения членов организации (фактически как в начале ХХ века, только с возможными более серьезными последствиями для участников).
В это время все сложнее для городской молодежи и юношества, а именно они были костяком скаутских организаций, все сложнее и сложнее было избегать вступления в комсомол и пионерию. А совместить членство в скаутах и пионерии и комсомоле было фактически невозможно, именно поэтому скаутские организации к середине 1920-х годов сжимаются., становятся меньше, но сплоченнее. Одновременно резко возрастает средний возраст скаутов, так новых членов в организацию приходит все меньше и меньше.
Некоторое оживление скаутских организаций происходило в годы НЭПа, когда в СССР появилась частная торговля и даже частное мелкое производство. Но появление весьма незначительного сегмента частного капитала в городах не могло кардинально изменить характер советской экономики (как, ни странно НЭП был ориентирован на сглаживание конфликта советской власти и деревни, а основная масса населения СССР – порядка 70 процентов проживала именно в деревнях).
НЭП дал возможность лишь нормализовать жизнь, когда продажа старого пальто на рынке или самодельного табурета не становилась поводом для возбуждения уголовного дела по статье спекуляция, но было бы опрометчиво думать, что НЭП был временем ослабления политической и репрессивной удавки советского государства. Наоборот, большевики прекрасно помнили слова В. И. Ленина, что «НЭП всерьез, надолго, но не навсегда». Именно с этих позиций воспринимались частные торговцы и промышленники – нэпманы. А вот в политическом плане гнет советской власти даже усилился. Связано это было с тем, что значительная часть рядовых членов ВКП (б) считала, что НЭП предательством идеалов революции, подобные настроения подогревались разрывом в уровне доходов нэпманов и советских служащих и рабочих, а так же более высоким
