могут вынуждать людей переопределять свои отношения с представителями обоих полов, делая акцент на общении и товарищеских отношениях.
3. Эмоциональная гибкость против эмоционального обеднения как средство принятия внешних изменений.
4. Умственная гибкость против умственной ригидности позволяет изменять жизненные правила и принимать новые идеи.
5. Дифференциация Эго против поглощенности ролями. Человек не должен определять себя только в рамках своей работы или семьи, иначе выход на пенсию или уход детей из дома вызовет прилив отрицательных эмоций.
6. Трансценденция тела против поглощенности телом. Следует избегать чрезмерного сосредоточения на недомоганиях и физических недугах.
7. Трансценденция Эго против поглощенности Эго. Люди, встречающие старость без страха и отчаяния, переступают через близкую перспективу собственной смерти благодаря участию в жизни молодого поколения. Следует отметить, что эти положения не являются специфическими для данного возраста и могут проявиться на любом этапе жизненного пути.
Другую концепцию предложила Гейл Шихи, отмечая, что условием удовлетворительной адаптации является взгляд на жизнь с точки зрения предоставляемых ею возможностей, а не навязываемых ограничений. Как и Р. Пэк, она подчеркивает необходимость вовремя определять приоритеты, чтобы сосредоточиться на том, что возможно, а не на том, что уже не по силам.
Традиционно считается, что средний возраст предполагает наличие опыта. Проблема среднего возраста, по мнению Г. Шихи, заключается в том, чтобы осознать свой возраст, совершить переоценку в переходе к середине жизни. Человек, достигший возраста пятидесяти лет и проигнорировавший такую возможность, может пойти по пути «консерватора», т. е. продолжать защищать свои прежние ценности и установки, не замечая изменившейся ситуации, или по пути «ребенка» среднего возраста, который отрицает свой возраст и, тем самым, свой опыт.
Другой (более конструктивный, по Г. Шихи) путь – осознание перехода к середине жизни. Осознание происходит в четырех измерениях: во внутриличностном (самоощущение по отношению к другим), в межличностном (чувство опасности и безопасности), во временном и в физическом.
F. Lang и J. Heckhausen (2001) рассматривают жизненный путь человека и, в частности, старение с позиций воспринимаемого контроля и его связи с субъективным благополучием (СБ) в течение жизни. По мнению авторов, можно сказать, что высокий уровень контроля над развитием является эффективным в ранней и средней взрослости, когда человек обладает реальными ресурсами для такого контроля. В период поздней взрослости более конструктивной представляется стратегия адаптации к требованиям ситуации, исходя из актуальных ресурсов и возможностей человека.
Таким образом, данная модель предлагает рассматривать процесс старения как приспособление к изменившейся ситуации, что отвергает идею о том, что период
