мир и делать всё возможное для создания гармонии вокруг. Но что может и должен делать воин? Каковы специфические требования, предъявляемые к его личности?
Воин в широком и самом высшем смысле этого слова – человек, обладающий помимо всех необходимых любому члену общества духовно-нравственных и этических качеств, наивысшей профессиональной подготовкой, быстротой реакции, смелостью и решимостью в достижении поставленной перед ним командиром (государством) цели и способный к тому же не пожалеть «за друга живота своего». Готовность пожертвовать своей жизнью свойственна человеку, но у воина она становится профессиональным качеством. И хотя, конечно, хороший командир всегда старается поставить и решать боевую задачу с наименьшим количеством потерь, но война без жертв не бывает. В этом её трагическая неизбежность.
Когда говорят о необходимости предотвращения войн, то имеют в виду, прежде всего, предотвращение гибели людей, самых молодых, здоровых, хорошо обученных, прекрасных по душевным качествам и которые могли бы потратить свою жизнь и силы на достижение более высоких и нужных человечеству целей. Однако, условия в мире не позволяют пока создать обстановку дружелюбия и отказа от насильственного разрешения государственных, политических, идеологических, социологических и иных проблем.
Если война не неизбежна, но возможна, моральный дух в армии даже в повседневной жизни должен быть настолько высок, чтобы готовность выполнить боевую задачу была наивысшей, а любовь к Родине, глубинное понимание неизбежности жертв во славу её было настолько сильно, чтобы смерть не устрашала, а воинская дисциплина не угнетала бы душу воина.
При такой нравственно-этической подготовке родные «три берёзы при жизни никому нельзя отдать» (как пишет фронтовик и поэт К. Симонов). И никакие смены настроений в обществе, смены политических умозаключений власть имущих не смогут поколебать душу воина, его готовность отстоять свой народ, его независимость и свободу.
Современный молодой человек, не знающий войны, но бесконечно любящий свою Родину, наверное, поддержит мысль поэта.
Державы верные сыны
Не думая о том, кто нынче сверху правит
И кто заморскою отравой душу травит,
А думая о том, чтоб сердце не угасло
Страны Родной, что и в беде прекрасно,
Держать устои те, что предки заложили
И через беды все потомкам сохранили.
Всю душу на алтарь спасения страны
Отдать должны Державы верные сыны.
И, наверное, не надо спорить, какие методы (традиционные или нетрадиционные) для воспитания воинов сегодня лучше, необходимо использовать их все в добром сочетании для того, чтобы взрастить воинов (от солдата до офицера и генерала), про которых захочется сказать: «Вот это Державы верные
