Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера в евроазиатском фольклоре. Дмитрий Гаврилов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера в евроазиатском фольклоре - Дмитрий Гаврилов страница 12

Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера в евроазиатском фольклоре - Дмитрий Гаврилов

Скачать книгу

к мирянам, чтобы дать им лишний случай послужить богу, оказывая, помощь его служителям.

      – Я всего лишь осел, – отвечал Вамба, – и даже имею честь носить такие же колокольчики, как и мул вашего преподобия. Однако мне казалось, что доброта матери-церкви и её служителей проявляется, как и у всех прочих людей, прежде всего к своей семье.

      – Перестань грубить, нахал! – крикнул вооруженный всадник, сурово перебивая болтовню шута. – И укажи нам, если знаешь, дорогу к замку…»

      В то же время надо обратить внимание на такой существенный аспект. Если же всё вокруг Трикстера заражено смехом и веселостью, он ломает и эту идеальную реальность, отступая от правил. Их для Трикстера не существует.

      Например, всё в той же комедии Шекспира «Двенадцатая ночь…» есть выделяющийся среди прочих персонаж – шут Фесте. Мы видим его в числе участников весёлого розыгрыша, учиняемого над Мальволио, слышим его дерзкие шутки над теми, кому он обязан повиноваться. Он один из самых остроумных шекспировских шутов. Но есть в нём черта, отличающая его от всех предшественников в комедиях Шекспира и очень верно подмеченная А. Аникстом в его примечаниях к отечественному изданию «Двенадцатой ночи». Фесте меланхоличен, в нём уже ощущается усталость от веселья, которым другие так непринуждённо наслаждаются в комедии.

      С гравюры Альбрехта Дюрера, конец XV – начало XVI в. Из иллюстраций к «Кораблю дураков» С. Бранта

       «А завтра – что ж! – придёт конец

      Веселью и вину.

      Конец шуту и королю,

      И глупости, и уму.

       Король отправится во дворец

      И пьяный – к себе в кабак,

      Ведь всё не то, и всё не так,

      Но что есть “то” и “так”?» 6

      Он выступает как раз в качестве выразителя настроений, расходящихся с общим весёлым, непринуждённым тоном. Трикстер ломает любое совершенство, даже если это совершенство смеха.

      Смех – верный спутник любви, а потому шут и Трикстер выступает как любовником, так и сводником, торжествуя над ханжеством общества. Мефистофель сводит Фауста и Маргариту, Мерлин помогает Утеру добиться леди Игрейны, лиса в сказках выступает свахой культурного героя, да и знаменитый Кот в сапогах в этой части своему хозяину услужил, выдав безродного сына мельника за дочь короля.

      Вот как звучат любовные куплеты шекспировского шута Фесте из комедии «Двенадцатая ночь, или что угодно»:

      «Где ты, милая, блуждаешь?

      Стой, послушай, ты узнаешь,

      Как поет твой верный друг.

      Бегать незачем далече,

      Все пути приводят к встрече;

      Это скажут дед и внук.

      Что – любовь? Любви не ждется;

      Тот, кто весел, пусть смеётся;

      Завтра – ненадежный дар.

      Полно медлить. Счастье хрупко.

      Поцелуй меня, голубка;

       Юность – рвущийся товар» 7.

Скачать книгу


<p>6</p>

Пер. Д. Самойлова

<p>7</p>

Пер. М.Лозинского