рощи их: ему приказано было истребить всех богов той земли, чтобы все народы служили одному Навуходоносору, и все языки и все племена их призывали его, как Бога. (Местное население поклонялось высотам, рощам. Всё это было уничтожено, а Навуходоносору стало необходимо поклоняться как богу).
9 Придя к Ездрилону близ Дотеи, лежащей против великой теснины Иудейской, (Географические пункты Палестины. «Великая теснина Иудейская» – узкие проходы между гор, находящиеся напротив Ездрилонской равнины).
10 он расположился лагерем между Гаваем и городом Скифов и оставался там целый месяц, чтобы собрать весь обоз своего войска. (Географические пункты Ближнего Востока, Гавай – горная цепь, упоминается город Скифов, возможно временный посёлок воинов-скифов. Беф-Сан, Скифополь был расположен на месте современного посёлка Телль-эль-Хусн, у соединения долин Иордана и Изрееля, откуда в древности в Сирию шли караваны, ныне национальный парк Израиля. Скифы – древние племена из Северного Причерноморья, в 612 г. до н.э. мидяне, вступив в союз со скифами и вавилонянами (халдеями) разгромили Ассирию).
Глава 4
1 Сыны Израиля, жившие в Иудее, услышав обо всём, что сделал с народами Олоферн, военачальник Ассирийского царя Навуходоносора, и как разграбил он все святилища их и отдал их на уничтожение, (Вести о нашествии Олоферна дошли до «избранного народа»).
2 очень, очень испугались его и трепетали за Иерусалим и храм Господа Бога своего; (Велик был страх сынов Израиля, когда узнали они о победах Олоферна).
3 потому что недавно возвратились они из плена, недавно весь народ Иудейский собрался, и освящены от осквернения сосуды, жертвенник и дом [Господень]. («Избранные» только недавно вернулись из плена. Если имеется в виду «вавилонский плен» – период в истории древнего еврейского народа, то хронология в данной книге сильно «хромает», вавилонский царь Навуходоносор II умер в 562/561 до н. э.: «вавилонский плен» период – от насильственного переселения части евреев в Вавилон после взятия Иерусалима в 586 г. до н. э. вавилонским царем Навуходоносором до возвращения их в Палестину после завоевания Вавилона в 539 гг. до н. э. персидским царем Киром II).
4 Они послали во все пределы Самарии и Конии, и Ветерона и Вельмена, и Иерихона, и в Хову и Эсору, и в равнину Салимскую, (Географические пункты Палестины).
5 заняли все вершины высоких гор, оградили стенами находящиеся на них селения и отложили запасы хлеба на случай войны, так как нивы их недавно были сжаты, (Подготовка к осаде городов).
6 а великий священник Иоаким, бывший в те дни в Иерусалиме, написал жителям Ветилуи и Ветомесфема, лежащего против Ездрилона, на передней стороне равнины, близкой к Дофаиму, (Упоминается «великий священник» Иоаким. Однако из 4-й Книги Царств и 2-Книга Паралипоменон известен лишь Елиаким, ставший Иоакимом, ставленник Египта. 2-я Книга Паралипоменон, глава 36: «4 И воцарил царь Египетский над Иудеею и Иерусалимом Елиакима, брата его, и переменил имя
