Психика, сознание, самосознание. Альберт Налчаджян

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Психика, сознание, самосознание - Альберт Налчаджян страница 32

Психика, сознание, самосознание - Альберт Налчаджян

Скачать книгу

осознаются только смутно или вовсе не осознаются.

      В области восприятий имеют свои неосознаваемые коды такие явления, как константность восприятия во всех своих проявлениях, зрительные иллюзии, перцептуальная проекция (и, как ее следствие, эмпатия), синестезия, проекция значения на двусмысленный раздражитель (на которой основаны проективные методы психологического исследования) и т. д. В процессе восприятия огромную роль играют конвенциальные нормы. Восприятие является частично врожденным, частично же приобретенным механизмом превращения сырого материала, получаемого сенсорными органами, в «конечные продукты». Люди обычно мыслят посредством клише и видят также посредством клише. Эти явления нетрудно обнаружить как в повседневной жизни, так и в истории искусства (когда искусство принимает стереотипный характер). Много поучительных примеров такого рода приводит А. Кëстлер[113]. Все эти подсознательные формы мышления приводят к различным формам объективации – правильной, иллюзорной или в форме самообъективации. Вот почему исследование всех подобных явлений – это путь к углублению теории уровней психической активности человека.

      § 10. Подсознательная актуализация содержаний долговременной памяти

      Учитывая важность процесса перехода психических содержаний из нижних уровней подсознательного на предсознательный уровень, т. е. процесса подсознательной актуализации, нам представляется необходимым вкратце обсудить это явление.

      А. Подсознательная актуализация психических содержаний. – Реальность процесса подсознательной актуализации подтверждается не только фактом «многоступенчатости» перехода психических содержаний из подсознательной сферы в сознание (в частности, при интуитивном «озарении»). Особенно богатый материал для изучения этого явления предоставляют в распоряжение психолога сновидения. Здесь, на наш взгляд, исключительную важность представляют, по крайней мере, два отмеченных исследователями сновидений явления[114]. Речь идет о следующих явлениях: а) гипермнезия, т. е. усиление памяти в сновидениях; б) постепенное углубление в прошлое индивида на последующих фазах парадоксального сна, в результате чего если первые после засыпания сновидения одной ночи в значительной мере отражают недавние дневные впечатления (которые, как мы предполагаем, находятся в процессе консолидации, т. е. перехода в сферу долговременной памяти, для чего используется механизм сновидного воспроизведения), то уже на последних фазах парадоксального сна сновидения отражают воспоминания более далекого прошлого. Тот факт, что сновидения в принципе доступны для произвольного воспроизведения хотя бы в тех случаях, когда индивид просыпается во время парадоксальной фазы сна, дает основание для вывода, что сновидения имеют место на предсознательном уровне психики.

      Иначе говоря, последовательное развертывание «сновидных событий» есть не что иное, как процесс подсознательной

Скачать книгу


<p>113</p>

См.: Koestler A. The Act of Creation, p. 377 etc.

<p>114</p>

См.: Касаткин В. Н. Теория сновидений. Л., 1967; Вольперт И.Е. Сновидения в обычном сне и гипнозе. М., 1966; Oswald I. Sleeping and Waking. Amsterdam, New York, Elsevier, 1962;Налчаджян А. А. Ночная жизнь. Личность в своих сновидениях. М., СПб., «Питер», 2004.