вечером мы вошли в зал, он оказался переполненным, и все с нетерпением ждали появления великого учителя Нордау, который был встречен бурными овациями. (Р. К. – справка: талантливый еврейский мыслитель Макс Нордау, настоящая фамилия которого – Зюдельфельд (1849–1923 гг.). Его книга «Вырождение» вышла в 1892 году, его знаменитое высказывание: «Еврейство будет сионистично, или его не будет!» Некоторые исследователи считают, что знаменитые «Протоколы сионских мудрецов» или «Тайна сионских мудрецов» – это конспект закрытой лекции в масонском обществе Макса Нордау).
Не обращая на них внимания, Нордау тотчас начал свой доклад и сказал:
«В настоящее время прогрессивная мировая держава Англия, после Кишиневского погрома (1903 г.), в знак своей симпатии к нашему несчастному народу, предложила еврейской нации через посредство Сионистского конгресса независимую колонию Уганду. Но Уганда лежит в Африке, а Африка не Сион, и, как выразился Герцль, никогда Сионом не будет… Герцль знает, что мы стоим перед страшным мировым столкновением.
Очень может быть, что некогда (после войны. – Р. К.) будет созвано нечто подобное Всемирному конгрессу, и великая, свободная и могущественная Англия, продолжит тогда дело, которое она начала своим великодушным предложением шестому конгрессу (Сионистскому)… Я скажу вам следующие слова, как бы ступени одной лестницы, которые ведут всё выше и выше: Герцль, Сионистский конгресс, английское предложение, Уганда, будущая мировая война, мирная конференция, на которой при помощи Англии будет создана свободная еврейская Палестина». Так и произошло в 1919 году, этот план евреи осуществили.
История реализации этой цели войны – захвата Палестины крайне любопытна. Евреи не собирались создавать свою армию и воевать с Османской империей ради этой святой цели, они желали использовать для этих целей чужие войска. В начале они попытались решить эту проблему дипломатичным путём и провели переговоры на эту тему с Германским руководством, которое оказывало сильное влияние на султана Османской империи (Турции).
Когда Англия в конце 19-го века увлеклась завоеванием Африки, то с 1888 года патронаж над Турцией удачно перехватила Германия. Поэтому после знаменитого еврейского конгресса в Базеле в 1897 году еврейский сионистский лидер Т. Герцль в 1898 году встретился с германским лидером Вильгельмом Вторым. И с его «одобрямс»
Т. Герцль в 1901 – 1902 гг. был дважды принят турецким султаном, который к огромному разочарованию евреев в довольно грубой форме отверг идею создания еврейского государства в Палестине.
Тогда упорные евреи задумали решить эту проблему силовым методом, причём одновременно задействовали два силовых варианта. Первый – попытка свергнуть несговорчивого султана с помощью революции, технологии которой были уже хорошо отработаны в Европе в 19-м веке. Как и в Российской империи в конце 19-го века, ставка была сделана на столичную турецкую студенческую молодёжь и полуграмотную
