взаимным уважением, поддержкой друг друга, ответственностью за себя, за другого и полученные совместные результаты.
Используя диалог в военно-педагогическом процессе, командиры (начальники) исходят из уникальности личности военнослужащего и стремятся создать необходимые условия для его духовного развития.
Требования научно-педагогического уровня методологии обязывают командиров (начальников) организовывать учебно-воспитательный процесс с учетом положений общей педагогики. В частности, если в определении обучения звучит, что это целенаправленная и управляемая система преподавания и учения, то для командира это означает единство следующих компонентов: двусторонность процесса, взаимосвязанность субъектов учебного процесса; необходимость тщательно продуманного планирования, координации действий всех участников обучения; владение технологиями учебно-воспитательной деятельности и т. д.
Методологические требования исследовательско-технологического уровня представлены системой принципов и способов изучения военно-педагогической практики. При изучении вопросов обучения и воспитания военнослужащих используются эмпирические (наблюдение, беседа, опрос, эксперимент и др.) и теоретические (анализ, синтез, аналогия, классификация, моделирование и др.) методы. В области истории военной педагогики добавляются генетический и сравнительно-исторический методы. Методы исследования используются в комплексе, системно.
Следует отметить, что выбор методологии зависит от того, каких мировоззренческих позиций придерживается офицер (системы взглядов, убеждений офицера как исследователя, которые определяют отношение к изучаемому объекту и к организации исследования).
1.2. Мировоззренческие основы военной педагогики
К мировоззренческим основам военной педагогики относятся взгляды на ее предназначение в организации учебно-воспитательного влияния на военнослужащих в соответствии с исторической ролью и миссией российского народа, российского государства и его Вооруженных Сил. Это тем более важно, потому что в данном вопросе далеко не все ясно.
Издавна известно, что универсальными для всех людей обучение и воспитание быть не могут. Культура, исторические традиции определяют национальные аспекты педагогических систем. Нельзя механически перенести педагогическую систему из одной культуры в другую. В то же время уже неоднократно осуществлялись попытки перестроить военную педагогику на американский манер. Но для этого необходимо сменить ее мировоззренческие основы. Возникает вопрос – какие?
Западное общество развивается по гедонистическому пути и воспитывает основную часть своего населения как потребителей (нацеленность на получение наживы и удовольствий). Такое же влияние Запад пытается оказать на россиян в возрасте от 25 лет до 40 лет. В основе навязываемых псевдоценностей лежат страсти и эгоизм (думай прежде всего о себе, считаешь необходимым
