style="font-size:15px;"> Было это ещё до того, как Энки дал людям законы. А случилось это после того, как великий Энлиль построил на земле город Ниппур и населил его богами-ануннаками31. Жизнь тогда была скудна и бедна.
Люди не знали зерна, домашних животных и даже ткать не умели. Ходили они нагими, питались травой и кореньями.
И задумали тогда боги улучшить жизнь на земле. Бог Ану собрал всех на горе небес и земли, и были там созданы богиня зерна Ашнан и её сестра богиня овцеводства Лахар. Должны были богини удовлетворить голод и жажду ануннаков. Но хоть боги и ели хлеб, и пили молоко, остановиться они никак не могли. И тогда мудрый Энки предложил Энлилю спустить богинь к людям на землю.
Подумал-подумал Энлиль, да согласился. И отправились богини Лахар и Ашнан к людям. А сердца богов преисполнились радости, когда они узрели, что богатство и изобилие наполнили страну…
Но однажды, Ашнан и Лахар выпили слишком много вина. И захмелев, затеяли спор: кто из них важнее и нужнее: Ашнан со своим земледелием или Лахар со своим скотоводством?
Молвила Ашнан:
– Сестра, я превосхожу тебя! Из зерна делаю хлеб, утоляющий голод. И из плодов земли создают вино и пиво, что утоляют жажду. И зерно растет повсюду! Оно везде!
Лахар ей возражала:
– Сестра, из шерсти овец, что мне подвластны, делают нити, из которых ткут ткань и шьют одежды. Они укрывают от холода. А также овцы дают мясо, насыщающее голод, и молоко, утоляющее жажду!
– Все твои козлы и бараны, закончат жизнь на моём застолье! – возражала ей Ашнан. – Лишь от моих плодов зависит, как их расставят на столе! И земледельцы, взращивающие зерно, гонят от лугов разный скот!
– Твоё зерно в ступке бьют, делают муку! – возмутилась Лахар. – Из неё тесто делают, которое раскатывают и ставят в печь! Зерно тоже для поедания! С чего бы тогда скоту быть хуже? Чем ты лучше меня?
Начала на это Ашнан обижаться и дальше спорить. Совсем их спор зашел в тупик. И тогда Энки сказал Энлилю:
– Пусть Лахар и Ашнан вместе ходят. Три доли серебра их союз упрочат, да не прервется он. Но две доли всё же зерну причитаются: ибо только хлебом можно насытиться, а вино сердце веселит. Они важнее для жизни, чем молоко и шерсть. Посему, Ашнан, питающая людей и богов должна занимать первое место, а её сестра Лахар должна её чтить и признавать её старшинство.
Так и разрешился спор Лахар и Ашнан.
***
Прекрасная богиня Инанна, дочь лунного бога Нанны, жила в небесных чертогах. И когда спускалась она землю, то почва покрывалась зеленью и цветами.
И не было равных богине по красоте, посему полюбили её одновременно божественный пастух Думузи и божественный земледелец Энкимду. Они оба посватались к богине, но она сомневалась и тянула с ответом. Тогда как её брат, бог солнца Уту, уговаривал сестру обратить внимание на кроткого Думузи.
– Сестрица, пусть Думузи станет твоим мужем! – молвил солнечный бог. – У него прекрасные стада, дающее молоко! Чего же тебе ещё нужно?
– Не
Ануннаки – или аннунаки. Ану – небо, Ки – земля, т.е. "те, кто спустился с небес на землю", "пришедшие с небес". Так называли шумерских, аккадских, ассирийских и вавилонских божеств. Ануннаки связаны, а в некоторых случаях пересекаются с Аннуна (пятьдесят великих богов) и Игиги (незначительные боги).
