От зеленого змия к пернатому змею. Непутёвые заметки по мотивам моего мексиканского путешествия. Антон Евдокимов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу От зеленого змия к пернатому змею. Непутёвые заметки по мотивам моего мексиканского путешествия - Антон Евдокимов страница 16

От зеленого змия к пернатому змею. Непутёвые заметки по мотивам моего мексиканского путешествия - Антон Евдокимов

Скачать книгу

находится созвездие «Льва» с яркой звездой «Регул», в переводе с латинского означающего «принц», «маленький король». (Символизирует рождение Девой Марией маленького «принца» – Иисуса Христа). Зачем был нужен это т символизм?

      На изображении Девы Марии Гваделупской присутствуют и традиционные европейско-христианские символы. Сам день появления изображения Богородицы на плаще Хуана Диего, 12 декабря по старому стилю, является символическим – это 22 декабря по-нынешнему, Григорианскому календарю! Католики перешли на Григорианский календарь раньше православных, поэтому разница между старым и новым стилем у них меньше. Это день зимнего солнцестояния, солнцеворот, победа света над тьмой. Тут все более-менее понятно.

      Звезды на образе Девы Марии расположены не просто так, а воспроизводят созвездия. Их расположение соответствует зимнему небу Мексики 22 декабря 1531 года, но с «маленькой» поправкой – созвездия выглядели так, если бы наблюдатель находился не на Земле, а в центре солнечной системы! Снова загадка?

      В 1977-ом году образ Девы Марии Гваделупской был исследован немецкими и американскими учеными. В их числе оказался и Нобелевский лауреат в области химии Рихард Кун.

      Исследования, проведенные учеными, показали, что этот образ не был создан человеком – на полотне не было следов предварительных набросков, разметки, грунтовки или следов кисти художника.

      Более того, ученым так и не удалось установить метод создания этого чудодейственного образа. Опять загадка? Не устали? Тогда продолжим.

      Ученые были поражены также тем, что на образе не были обнаружены пигменты естественного происхождения – минерального, растительного или животного. Также отсутствовали и синтетические пигменты, что, в принципе логично, так как в шестнадцатом веке о них еще не знали.

      Каждый оттенок изображения Девы Марии Гваделупской являет собой химическое соединение, чьи молекулы связаны непосредственно с тканью. Там, где этих молекул нет, цвет отсутствует, а значит и само изображение.

      В 1979-ом году за изучение образа взялись профессора из университета Флориды – Филип Каллахэн и Джоди Б. Смит. Они изучали образ Богородицы в инфракрасных лучах. Каллахэн и Смит обнаружили вот что: во время наблюдения образа под разным углом, его цвета меняются.

      Подобное явление носит название «иридесценция», известно то, что его нельзя воспроизвести искусственным путем, что снова подтверждает факт – образ Девы Марии Гваделупской не был создан человеком.

      Не менее удивительным является то, что глаза образа Девы Марии Гваделупской выглядят так же, как и глаза живого человека.

      Более того, в глазах Марии Гваделупской ученые обнаружили явление рефлексии. Например, сетчатка образа реагирует на свет, она также расширяется и сужается, как сетчатка живого человека.

      Поразительно,

Скачать книгу