видя в Раввине Иисусе человека, пришедшего от Бога, пришел, чтобы поговорить о самом важном. Ведь из истории мы знаем, что несколько сотен лет до этого Бог почему-то хранил молчание, и неожиданный приход Божьего человека не мог не привлечь внимания тех, кто на самом деле искал чего-то от Бога.
Не успел Никодим произнести вступительное приветствие и перейти к интересующим его вопросам, как услышал первое «истинно, истинно»:
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. (Иоан.3:3)
Пришедший за самыми важными ответами на свои, или, вернее сказать, на коллективные вопросы своих единомышленников, получил ответ на ещё не заданный, но, тем не менее, очень важный вопрос. Ведь Иудеи ожидали Божьего Царства, об этом они читали по субботам, собираясь в синагогах, из книг пророков, предвещавших приход Царя. Общее настроение и ожидание царя, пришедшего от Бога, Божьего человека, видно из 6 главы того же Евангелия
Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один. (Иоан.6:15)
Сделать Иисуса царем было осознанным порывом религиозно воспитанных иудеев, ожидающих прихода царя, потомка Давида, ведь они читали и даже знали наизусть эти слова:
Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это. (Ис.9:6,7)
И вот уважаемый раввин, один из 70-ти членов Синедриона, обсудив происходящие события, в центре которых был молодой Раввин, пришедший от Бога и демонстрирующий владычество Всевышнего, через, например, изгнание бесов, пришел к Нему, чтобы поговорить о самом важном. Во всем Ветхом Завете мы не видим случая изгнания злого духа из человека, кроме того, когда Давид играл на музыкальном инструменте, и злой дух отступал от царя Саула
А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, [которые] пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя.
И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, – и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него. (1 Цар.16:14–15,23)
При таком стечении обстоятельств трудно не заметить, что этот пришедший от Бога Учитель может оказаться тем Самым, Кого так долго ждали. Как мы уже знаем, Никодим и его единомышленники не ошиблись, ведь Иисус из Назарета действительно оказался Тем, Кого так долго ждали.
Мало того, что Никодим услышал ответ на ещё не заданный вопрос, так ещё и сам ответ смутил его настолько, что все, что он
