style="font-size:15px;"> Хмельницкий. МСМ. С. 64.
160
Sterlin Н. Turkey from the Selcuks to the Ottomans. L.-N.Y.-Tokyo, 1998. P. 82.
161
Подробнее см.: Шукуров. Образ Храма. С. 61–62.
162
Хмельницкий. МСМ. С. 64–65.
163
Подробнее об архитектуре Ани см.: Орбели И. А. Краткий путеводитель по городищу Ани. СПб., 1910; Якобсон А. Л. Очерки истории зодчества Армении V–XVII вв. Л., 1950; Sinclair Т. А. Eastern Turkey, an Architectural and Archeological Survey, volume 1. L., 1987; Cowe S. P. Ani: World Architectural Heritage of a Medieval Armenian Capital. Sterling, 2001.
164
Токарский H. M. Архитектура древней Армении. Ереван, 1946. С. 219–220.
165
Якобсон. Указ. соч. С. 158.
166
См. подробнее: Шукуров. Гунбад-е Кабус. Иконография высоты и шатровые купола Ирана // Иран-наме. 2010. № 1. С. 181.
167
Замечу, что И. В. Можейко, желая показать, «что деление истории народов на изолированные потоки – условность, и что картина мира в целом не только интересна, но поучительна», в поисках отправной точки останавливается именно на «мире конца XII века»: Можейко И. В. 1185 год (Восток-Запад). М., 1989. С. 8–13.
168
Подробнее см., в частности: Филипс Д. Четвертый крестовый поход. М., 2010; Queller D. E., Madden Th.F. The Fourth Crusade: The Conquest of Constantinople, 1201–1204. Philadelphia, 1999; Жаворонков П. И. Никейская империя и Восток // Византийский временник. Вып. 39, 1978; Карпов С. П. Трапезундская империя и западноевропейские государства в XIII–XV вв. М., 1981; Карпов С. П. История Трапезундской империи. СПб., 2007; Шукуров P. M. Великие Комнины и Восток (1204–1461). СПб., 2001; Chrysostomides J. The Byzantine Empire from the eleventh to the fifteenth century // The Cambridge History of Turkey. Vol. 1. P. 22–28; Angold M. A Byzantine Government in Exile. Government and Society under the Lascarides of Nicaea (1204–1261). Oxford, 1975.
169
Neumann С. Die byzantinische Marine. Ihre Verfassung und ihr Verfall // Historische Zeitschrift. Bd. LXXXI, 1898. S. 1–2.
170
Cahen С. Pre-Ottoman Turkey. A general survey of the material and spiritual culture and history с 1071–1330. N. Y., 1968. P. 110 ff.
171
Сразу же после завоевания Сельджуки Рума разворачивают строительство портов в Анталье и Синопе; см.: Redford S. Seljuk Inscriptions and Fortifications of Sinop Citadel // Publications of the 32nd Meeting for Survey Results. Ankara, 2010; Redford S., Leiser G. Victory Inscribed: The Seljuk Fetihname on the Citadel Walls of Antalya, Turkey // Taşa Yazilan Zafer: Antalya İçkale Surlarindaki Selçuklu Fetihnamesi. Istanbul, 2008.
172
Turan O. Anatolia in the period of the Seljuks and the beyliks // The Cambridge History of Islam. Vol. Ia. Cambridge, 2008. P. 245.
173
См.: Önge M. Conservation of cultural heritage on Alaeddin hill in Konya from the 19th century to present day. Ankara, 2011. P. 36.
174
Cahen. Op. cit. P. 201.
175
Подробнее см.: Arik R. Kubad-Abad excavations (1980–1991) // Anatolica. 1992. № 18; Redford S. Thirteenth-century Rum Seljuq Palaces and Palace Imagery // Ars Orientalis. 1993. № 23. P. 219–236.
176
См. например: Eastmond A. Gender and Patronage between Christianity and Islam in the XIII century // Change in the Byzantine world in the twelfth and thirteenth centuries. First International Sevgi Gönül Byzantine Studies Symposium / eds. A. Odekan, E. Akyürek, N. Necipoğlu. Istanbul, 2010. P. 84–87.
177
В XIII в. появляются исторические сочинения, в которых история Дома Сельджука доводится до правления султанов Коньи («История Сельджуков Ирана и Ирака» Раванди, «Сельджук-наме» аль-Кании); подробнее см.: Cahen. Op.cit. P. 222–223, 256–257.
178
Cahen. Op. cit. P. 249, там же см. о сельджукских медресе.
179
См.: Cahen. Op.cit. P. 251.
