отношения, когда Соединённые Штаты Америки уже сто лет жили по самой свободной, на тот момент, конституции. Крепостное право было отменено юридически, но фактически оно сохранялось ещё долгое время, и особенно в семьях и в родах. И это мешало динамичному развитию человека и общества, и это явилось основной причиной возникновения революционной ситуации. Революция и гражданская война, репрессии мечом прошлись по семейным традициям, по родам, по религии – по всему тому, что не соответствовало времени. В таком разрушительном катаклизме не обошлось и без перекосов – было уничтожено много и доброго…
Сейчас многие стремятся восстановить свои корни, появились фирмы, помогающие это сделать. Но по-настоящему живое дерево рода таким образом не сделаешь. Оживление рода происходит в том случае, когда сегодняшние потомки глубоко осознают задачи рода и решают их. Решение родовых задач в своей жизни – вот путь творения живого родового дерева.
В новой эпохе человечество переходит в состояние зрелости, поэтому сегодня стоит задача ещё более масштабная – оживить родовой лес своего народа и помочь быть здоровым и счастливым всему саду человеческому… В этом саду каждый народ представляет свои деревья, и в этом многообразии и самобытности каждого дерева и есть сила нашей цивилизации. Многие пытаются разбить на Земле «английский парк», в котором все деревья выстроены в чёткие линии и соответственно пострижены по планам единого садовника. И на роль такого садовника претендуют многие: это и Ватикан, и группа ведущих магнатов, и различные ордена, и религии, и некоторые духовные учения, и отдельные страны… Вся история переполнена такими попытками установить мировое господство и «постричь» другие народы по своему образу. Это и создание империй, и Крестовые походы, и христианизация Америки, и нацистский подход к человеческому общежитию… Советский Союз тоже пытался пойти таким путём. Но это искусственный и насильственный метод, приведший к гибели многих миллионов землян.
Сейчас время другое и другой путь. И самозваным садовникам всё труднее кроить другие народы под себя. Мир стремится к естеству и к свободе, и всё искусственное и насильственное будет испытывать всё большие проблемы. Но на пути оживления родовых деревьев и всего сада человеческого ещё много задач…
Многие обращаются к глубинным корням своего народа. Возрождается этнокультура. Но часто такое возрождение тоже искусственное. Зачастую в новое время бездумно переносятся старые традиции, обряды, ритуалы… Они уже когда-то отжили, умерли, и вот сейчас их пытаются реанимировать. А ведь они ушли из жизни по причине нежизнеспособности, они перестали соответствовать тому времени. И вот сейчас люди берут на себя ответственность и возвращают старое и умершее в новое время. А всегда ли это прошлое живое? Не затормозит ли оно развитие сегодняшнего человека? Надо очень тонко и мудро подходить к возврату чего-либо из прошлого.
Цивилизация развивается по тем же принципам, что и человек.
