и целостного мировосприятия;
развитие самостоятельности и творческой активности мышления;
диалоговое и творческое взаимодействие (мировоззренчески, социально и профессионально направленное) в учебное время и во время прохождения студенческой практики;
мировоззренчески направленное самообразование и самосовершенствование личности.
Благодаря философии человек может воспитать внутреннюю духовную свободу, занимать независимую позицию, развить мужество и способность самостоятельного мышления. Философия индивида учит иметь мужество быть свободным.
Таким образом, в современном мире философия выступает как теоретическая форма мировоззрения и как наука, решающая мировоззренческие проблемы.
Мировоззрение как фактор деятельности
Значение мировоззрения как фактора человеческой деятельности определяется сущностью этого феномена, его структурой и функциями. Мировоззрение играет особую, очень важную роль во всей деятельности человека, проявляясь в этой деятельности. Специфика его состоит в том, что оно является постоянным регулятором деятельности, критерием оценки возможных последствий поступков и действий, а следовательно, и выбора решения. Таким образом, мировоззрение и деятельность неотделимы друг от друга.
Мировоззрение определяет жизненную позицию личности. Без него невозможно осуществление целеполагающей деятельности. Исходя из мировоззрения, человек определяет смысл своей жизни, который является основным мировоззренческим вопросом, ядром мировоззрения: на его основе формируются ценности, идеалы и установки человека. В нем, таким образом, слиты воедино познавательный и ценностный аспекты.
Мировоззрение формируется в результате приобретения и накопления знаний, а также само, исходя из ценностной ориентации субъекта, определяет качество и направленность познавательной и практической деятельности человека. Оно фиксирует не просто знания, но и отношение субъекта к действительности и к другим людям, определяет выбор тех или иных средств деятельности, достижения поставленных целей. Человек вообще невозможен без мировоззрения, пусть даже самого примитивного.
Мировоззрение представляет собой не столько содержание, сколько способ освоения человеком окружающего мира на основе обобщения естественно-научного, технического, социально-исторического и философского знания. В мировоззрении мир предстает в его опосредованности практической и духовной деятельностью человека, в его преобразованном виде. Утверждая себя с помощью познавательных способностей, человек вырабатывает интеллектуальное и ценностно-эмоциональное отношение к миру, которое в виде системы взглядов, идеалов, принципов познания и деятельности составляет его мировоззрение. Эти взгляды, идеалы, принципы и убеждения становятся основой познавательной и практической деятельности человека.
Праксеологическое
