РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть третья. Частная социальная медицина и психология. Евгений Черносвитов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть третья. Частная социальная медицина и психология - Евгений Черносвитов страница 21

РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть третья. Частная социальная медицина и психология - Евгений Черносвитов

Скачать книгу

как главные причины такого положения вещей с эротизацией в нашей стране, думаем, понимают все. Если попытаться рассмотреть эротизацию как своего рода сексуальное просвещение, преследующее цель повысить культуру половых отношений у населения. Возможно, в какой-то степени это осуществляется. Теперь каждый, от мала до велика знает, почему люди мастурбируют (онанируют) и что это вреда для здоровья не приносит. Возможно, эротизация способствовала дифференциации половых влечений на некие социальные группы (не только, как было в нашей стране раньше, мужчин и женщин, но «сексуальные меньшинства», «нимфеток», сексуальных извращенцев и, наконец, сексуальных маньяков).

      Появление газет, журналов, видеофильмов, CD-дисков эротического характера, специальных программ в интернете, телефонных услуг, наконец, клубов, – все это и просвещает и облегчает половую жизнь на любой вкус. В так называемых цивилизованных странах все это имеет место, включая публичные дома (которых у нас пока еще нет, но ведутся бурные дискуссии об их нужности). Страны при этом остаются и цивилизованными, и культурными, и экономически процветающими, и никаких «повальных» болезней от избытка эротической информации на душу населения там нет. Да и 30-тысячелетняя история цивилизованного человечества вроде бы ничего страшного от увлечения населения эросом нам не показывает. Не надо при этом ссылаться на библейские Содом и Гоморру, которые погрязли в разврате и Бог их, якобы, за это испепелил. Никто не знает истинных мотивов Бога, уничтожившего эти города, ибо он вывел Лота, не помешал превращению его жены в соляной столб, а потом допустил инцест и сохранил от кровосмешения потомство. Скорее всего, Бог наказал жителей Содома и Гоморры за безделье и хаос; разврат начался потом, на фоне царившего беспорядка (возможно, как результат предчувствия беды).

      Эротизация сама по себе безвредна, ибо она не противоестественна и не измеряется в количественных категориях. С нравственной точки зрения – дело другое. Но тут, можно перебрать всех великих моралистов и общего мнения даже у двух не найти.

      Сексшопы – тоже проявление эротизации. Но кто их клиенты? По социологическим исследованиям, проведенным институтом социальной медицины Амстердама, 0,5% – любопытные (в основном, туристы), 25% – подростки (которые ничего не покупают), 70% – постоянные клиенты (судя по покупкам, страдающие хроническими сексуальными расстройствами и находящиеся под наблюдением сексолога или психоаналитика). В наших городах, где есть сексшопы, подобные исследования не проводились и продавцам «безразлично» (мы самостоятельно провели опросы продавцов в сексшопах Москвы, Санкт-Петербурга и Каунаса), кто их покупатели (они не в накладе, ибо каждый платит за вход, да еще за просмотр «рекламных» роликов).

      Мы здесь не затрагиваем собственно порнографии, которая является криминалом в каждой цивилизованной стране (даже в Голландии). О ней разговор

Скачать книгу