Мир через Культуру. Николай Рерих

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мир через Культуру - Николай Рерих страница 9

Мир через Культуру - Николай Рерих

Скачать книгу

ум уже знает о мощных витаминах. Все, что жизненно в блестящем прогнозе, уже не исчезнет, но, как каждая истина, будет вновь появляться уже в расширенном представлении. Человечество начинает понимать, что рука Мира самая мощная. В руке войны никогда не будет той неисчерпаемой упорности, как в руке Мира. Тот, кто несет Мир и Культуру, не насилует других, ибо в своем созидательном энтузиазме он будет исполнен блистательным творчеством и величайшим пониманием истинного сотрудничества.

      Основы Мира и Культуры поистине делают человека непобедимым и, осознавая все духовные условия, он становится терпимым и всевмещающим. Ведь каждая нетерпимость есть знак слабости. Если мы понимаем, что каждая ложь, каждое предательство будет явлено, это прежде всего значит, что лживость и глупа и непрактична. Но что же должен скрывать тот, кто посвятит себя Миру и Культуре? Изучая Основы Учения, он не будет совершать ничего такого, что будет противоречить благородному, ибо истинное Знание необходимо для эволюции. Помогая своему ближнему, он тем самым помогает и общему благосостоянию – качество, оцененное во все века. Стремясь к Миру, он делается устоем развивающегося государства. Не клевеща на ближнего, мы усиливаем продуктивность общего созидательства. Не ссорясь, мы докажем, что действительно познали Основы Учения. Не теряя времени в праздности, мы докажем, что становимся истинными сотрудниками безграничных неустанных мировых энергий. Находя радость в каждодневной работе, мы покажем, что понятие Беспредельности нам не чуждо. Не вредя другим, мы не будем вредить самим себе и еще раз поймем, что в вечном даянии мы получаем. И это благословенное получение не есть скрытое сокровище скупца. Мы поймем, насколько созидательно утверждение и разрушительно отрицание. Среди основных понятий Мира и Культуры содержатся Основы, против которых не дерзнет восстать даже полный невежда.

      «Лалита Вистара»[32] упоминается на страницах «Золотых Легенд»[33]. Перед нами стоит икона Святого Иосафа[34], Царевича Индийского. Ведь это благостные знаки, которыми приходит взаимное понимание! Граница Света и тьмы проходит по всему миру и, различая ее, мы становимся защитниками Культуры Света. Не бывает Культуры тьмы. Если мы можем представить твердыню Света, то в противоположность будет лишь пропасть тьмы невежества. Но хотя бы в памятные дни светлых событий тьма должна быть рассеяна.

      В памятный День мы должны принести великое духовное возношение. Если сегодня мы принесем истинное устремление к Миру и Культуре и если мы поклянемся, что не отступим от этих светлых Основ, тогда действия наши заслуженно могут быть названы благородными действиями.

      Истинно, заповеданы благородные действия Мира и Культуры.

      8 мая 1931 г.

      Гималаи

Держава Света.Southbury: Алатас, 1931

      Привет конференции Знамени Мира

      Конференция в Брюгге, 1931

      Сердечный привет всем вам, собравшимся во имя Знамени Мира, во имя культурных ценностей[35].

Скачать книгу


<p>32</p>

«Лалита Вистара» (II–III вв. н. э.) – буддийская поэма на санскрите, описывающая жизнь и учение Будды.

<p>33</p>

«Золотые легенды» (Legenda Aurea) – сборник житий святых, составленный доминиканским монахом Иаковом Ворагинским (Jacobus de Voragine, 1228–1298). Книга включала апокрифические рассказы о Деве Марии и Иисусе Христе, «Повесть о Варлааме и Иосафе», жизнеописания около 200 святых. Пользовалась огромной популярностью в средневековой Европе, занимая второе место после Библии.

<p>34</p>

Святой Иосаф – христианизированное имя Будды. Житийный источник – «Повесть о Варлааме пустыннике и Иосафе царевиче» (XI в.).

<p>35</p>

Н.К. Рерих приветствует делегатов Первой международной конференции за Пакт Рериха, которая была созвана 13–15 сентября 1931 г. в г. Брюгге (Бельгия).