о государственных преступлениях.
Доказательствами в суде служили собственное признание, свидетельские показания, письменные документы, клятвы, сведения, полученные под пыткой или в результате осмотра места преступления и т. д.
Глава 3
История государства и права Древнего Вавилона
Государственность в Древней Месопотамии формировалась племенами шумеров и аккадцев. К III тысячелетию до н. э. между Тигром и Евфратом сложилось около 20 относительно крупных городов-государств (Киш, Лагаш, Ур и др.). Население городов достигало нескольких тысяч человек. Города объединялись в союзы – номы. В каждый такой союз, как правило, входило три-четыре города. В формировании древневавилонского государства и права важную роль сыграла необходимость организации жизни общества на территории Двуречья (речная цивилизация), наполненной необходимостью осуществления сложных общественных работ по строительству оросительных каналов и устранению разливов крупных рек Тигр и Евфрат.
История Вавилонской державы началась с II тыс. до н. э. и традиционно подразделяется на два периода: старовавилонский (конец XX – начало XVI в. до н. э.) и нововавилонский (626–539 гг. до н. э.)
Период наивысшего развития Вавилона пришелся на XVIII в. до н. э., когда был проведен ряд значимых реформ по централизации государства, создана единообразная судебная система, проведена кодификация права. Вавилон стал центром одной из крупнейших в мировой истории империй, в состав которой входили территории от Персидского залива до Сирии. Однако в 539 г. до н. э. территория Двуречья была захвачена персами.
3.1. Организации государственной власти и управления в Древнем Вавилоне
Центральные и местные органы управления. Древний Вавилон был типичным государством восточной деспотии. Его правитель (лу-галь) обладал практически неограниченной властью, которая обожествлялась и передавалась по наследству.
Лугаль соединял в своих руках светскую и духовную власть. Считалось, что он правил по велению бога Солнца. Правитель почитался как «бог царей», «возлюбленный богини Иштар» и т. д. Однако в ее храм лугаль мог войти лишь во время празднования нового года, когда ежегодно повторялся обряд коронации правителя. Совершаемый обряд знаменовал собой восприятие им верховной власти из рук бога Мардука.
Лугаль считался верховным собственником всей земли и верховным судьей. Он участвовал в регулировании цен на товары, определял размер вознаграждения различным категориям ремесленников и служащих, осуществлял верховное военное командование. В распоряжении правителя находилась и придворная гвардия, охранявшая его и его семью. Он выступал непосредственным руководителем административного аппарата. Он лично назначал и смещал чиновников в провинциях и городах, принимал решения о строительстве каналов, взыскании налогов
