основой которой были четыре ментальных лайя-центра: 1.Абаб-Алал-Анан-Асас. И эти четверо сформировали первые 25 ноуменальных (наименовальных) первообразов ментального поля знания именами проявляющих божественные образы реального мира: 1.абаб, абал, абан, абас; 2.алаб, алал, алан, алас; 3.Анаб, анал, анан, анас; 4.асаб, асал, асан, асас. Вот так, как на нижеприведённой таблице это всё прописано:
1-А 2-Б 3-Л 4-Н 5-С
2-Б 4-АБАБ 6-АБАЛ 8-АБАН 10-АБАС
3-Л 6-АЛАБ 9-АЛАЛ 12-АЛАН 15-АЛАС
4-Н 8-АНАБ 12-АНАЛ 16-АНАН 20-АНАС
С-5 10-АСАБ 15-АСАЛ 20-АСАН 25-АСАС
Эта таблица наглядно демонстрирует, те, Четыре Великих Принципа, которые объединившись, проявили первые четыре, матрично базовых, первообраза, сущностно необходимых для ментального проявления жизни на земле; «вода», «огонь», «воздух», и «земля». Уберите из списка любой из этих четырёх аспектов жизнеобеспечения и жизнь не состоится.
Вулкан – гора огнедонная
В шумерской гимнографии есть такой гимн:
«Дом Богов с острой верхушкой оснащён для движения с неба к земле.
Дом, освещённый внутри красноватым небесным огнём,
С пульсирующим лучом, достигающим вдаль и вширь;
От вида его благоговейный трепет охватывает всё тело,
Дом, порождающий благоговение и страх, высокая гора гор,
Твоё творение велико, грандиозно и непостижимо для человека.
Дом светлый и тёмный, Дом Небес и Земли,
Построенный для шемов (луш-шениа=луч-чениа – богов света); Дом Богов с острой вершиной»
(Фрагмент из шумерской поэмы о Нин Хур Саг).
В языческих текстах Ближнего Востока и Малой Азии, использовался шумерский термин «Му» или семитоязычный его синоним «шу-му», «шам» или «Шем», для того, чтобы выразить с его помощью подъёмную способность возноситься вверх в вышину, наверх, в небесную высоту. Так Гильгаммеш, находясь вблизи горы Машу, видел как с неё взлетали в небо «Шемы» (сол-лн-неш-шен…), солнечные сыны Праматери Маши (Могучей Макоши Нут) и опускались обратно в её широкую пасть (упасть…). Слого-корневая формализация солнечно-вулканического культа, формируемая буквой «М», и понятия, выражаемые с её помощью, более позднего происхождения, чем дублирующая тот же культ праязыческая буква «Н», относится к тому периоду, когда процесс формирования протоязыка уже завершился и начался процесс словотворения из корневой основы праязыка. Это время неолита и бронзы, становления протоцивилизации на землях прародины, где формировался солнечно-вулканический культ Ра-Амона, Атлантитана, Тильмуна, Цзюлин-Тулин Таотана и Брабанта.
Буква «Н» проявила себя в более ранний период, чем буква «М»; и это мы можем видеть, исследуя более древние документы, как религиозного, так и мифологического характера. Так
