и пейте».
(7) Ибо Господь, Бог твой, благословил тебя во всяком деле рук твоих, и заботился о тебе при странствиях по этой великой пустыне; уже сорок лет как Господь, Бог твой, с тобою, и ты не испытываешь недостатка ни в чем.
(8) И отступили мы от братьев наших, сынов Эсава, живущих на Сеире. И с дороги Арава, от Эйлата и от Эцийон-Гевера, – мы повернули и пошли по пути к пустыне Моава.
(4) И народу прикажи так: Вы проходите по границе братьев ваших, сынов Эсава, живущих на Сеире: Подчеркивается, что несмотря на конфликт, сыны Эсава являются братьями, которые имеют общее наследие с еврейским народом. Поэтому с ними Израиль не воюет и в случае конфликта должен отступить. А с Аморреями такого братства нет, они не ощущают общего наследия, поэтому в аналогичной ситуации следует вступить в войну и завоевать их земли.
Они боятся вас, но вы очень остерегайтесь: Именно Эсав боится евреев, а не наоборот, как представлено в книге Чисел (20:14). Внешне (в книге Чисел) казалось, что евреи слабые и отступают перед Эсавом, но на самом деле (во Второзаконии) выясняется, что Эсав слабее, а обход его владений является Божественным указанием.
Но вы очень остерегайтесь: Остерегайтесь вести себя неправильно, ведь ваше поведение должно соответствовать возложенной на вас миссии, и Всевышний постоянно следит за этим. Вы должны понимать, что получили право на завоевание Страны, не потому что вы сильнее или лучше других, но только ради реализации Божественной миссии.
(5) Не задирайте их, ибо из их земли Я не дам вам ни пяди, так как горы Сеир Я отдал в наследие Эсаву: Первоначально Аврааму были обещаны «земли десяти народов» (Быт. 15:19). На момент Исхода из Египта евреи должны были завоевать земли семи из них (Ханаан), а земли оставшихся трех (кени, кенизи и кадмони) получили другие наследники Авраама: Эсав (сын Ицхака), Амон и Моав (сыны Лота).
Это наследие народы получили не по факту рождения: у Авраама были и другие потомки, не получившие такого наследства, а Амон и Моав, наоборот, не являются прямыми потомками Авраама. Однако, из-за причастности этих народов к миссии Авраама и всего еврейского народа, воевать с ними запрещено на данном этапе. Но если они сами нападут на евреев, нарушив принципы Авраама, тогда разрешается воевать с ним и захватить их земли. Много веков спустя Эсав, Амон и Моав завершат свою миссию и уйдут со сцены истории, а их «наследство Авраама» отойдет к Израилю. В конце концов, по мере реализации своей Божественной миссии еврейский народ получит все «земли десяти народов».
(6) Пищу покупайте у них за серебро и ешьте; и также воду приобретайте у них за серебро и пейте»: Первые 39 лет странствия по пустыне евреи не нуждались в том, чтобы приобретать воду и еду (о проблемах с водой сообщается всего два раза за весь период скитаний: в начале и в конце пути, т.е. все остальное время она имелась, а еда всегда обеспечивалась в виде манны). Заинтересованность евреев в приобретении воды и пищи показывает, что по мере приближения к Стране народ все меньше удовлетворяется небесной
