сделал. Если мы такой дневник заведем, это значит, что мы станем делать добрые дела по обязанности, для галочки. А весь наш великопостный настрой, вообще вся жизнь христианина должна быть построена на ином начале. Нам должно быть страшно и больно обидеть Христа, причинить Ему страдания. Потому что всяким своим злом мы соубиваем Господа.
Пост наш и служение наше не страхом должны быть продиктованы, а тем, что Христос нам родной. Нельзя обидеть родного, самого близкого. Мы иногда в запальчивости, в глупости своей это делаем. Господи, прости нас. Но сделай так, пожалуйста, чтоб мы никогда волею не смогли против Тебя пойти.
Пусть наш предстоящий пост будет временем выковывания внутреннего мира. Пусть нас оторопь возьмет от того, как часто мы поднимаем руку на Христа. Когда мы блудим, обижаем, пьянствуем, лжем, мы не просто совершаем неблаговидные поступки – мы поднимаем руку на Христа. Пусть рука у нас не поднимется. И не только во время Великого поста. Пусть пост только размягчит сердце наше к тому, чтобы Христа чувствовать как самого близкого, как Того, Кто в нашу жизнь не вторгается, не меняет нас по Своей прихоти, но, любя нас такими, какие мы есть, напоминает, что мы много лучше, чем сейчас может показаться.
Зная все это, выслушав сегодня притчу о Страшном Суде, не будем искать себе какого-то особого христианского занятия. Все, что мы делаем каждодневно, – все может быть служением Спасителю. Кому-то пожелать доброго утра, кому-то помочь улыбнуться. Ничего не надо придумывать. Надо то простое, что нам доверено, делать ради Христа. И тогда мы не будем бояться Господа как Мздовоздаятеля, Грозного Судию. Но будем бояться обмануть Его любящее к нам доверие.
15 февраля, четверг
Седмица сырная
Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец. Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем
