покорена». Тита принимали в Риме, как героя, и воздвигли в его честь триумфальную арку. Она стоит в Риме по сей день, на одном из барельефов можно увидеть римских солдат, несущих золотую Менору – священный семисвечник – из Иерусалимского храма. «Еврейская энциклопедия» сообщает, что под Менорой обычно понимается священный семисвечник, сделанный во время странствий евреев по пустыне. Золотая Менора была для евреев светильником веры и символом сотворения Богом мира за семь дней, а главный ствол ее олицетворял субботу.
Время идет, и победитель иногда становится побежденным, а потерпевшие поражение празднуют победу. Арка Тита стоит среди руин как свидетель прошлого великолепия империи, которая погибла много веков назад. Государство Израиль продолжает жить.
Лишь остаток западной стены вокруг Храма избежал гибели. Он был частью святыни и стал символом Храма, бывшего центром еврейской религиозной жизни более 500 лет; так эта стена сама превратилась в святыню еврейского народа. На протяжении столетий, пока Иерусалим находился в руках римлян, христиан, мусульман, евреям часто запрещали приближаться к ней. И все же, когда только было возможно, евреи приходили сюда и молились за возрождение Израиля. Здесь было пролито столько слез, что стену стали называть «Стеной плача». Но в 1967 г., в разгар Шестидневной войны, когда еврейские солдаты вернули ее еврейскому народу, Стена плача стала свидетелем великой радости.
ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО
Начало нашей эры. Евреи вели борьбу против Римской империи. Испытывая тяжкие мучения, евреи молились о чудесном избавлении. Согласно традиции, которая берет свое начало еще в книгах пророков, потомок царя Давида освободит свой народ от угнетателей и возвратит независимость царству Израиля. Он будет справедливым и праведным правителем и принесет мир и счастье всем народам.
Подобно царю, он будет помазан священным елеем, и его станут называть машиах, помазанник (отсюда – «мессия») – чудесный избавитель. Вероятно, некоторые решили, что Мессия уже явился, увидев молодого проповедника из небольшого городка Нацрата (Назарета). Его звали Иешу, но весь мир узнал его имя в греческом варианте – Иисус.
Не слишком много фактов известно об Иисусе из Назарета. Не сохранилось ни одного слова, написанного им самим, либо кем-нибудь, кто видел его воочию. Информация о нем содержится в книгах, называемых христианами Новым заветом; авторы этих книг родились спустя, примерно, сто лет после его смерти. И они расходились между собой в освещении важных моментов жизни Иисуса. Более того, их вообще не интересовали исторические факты, они ставили перед собой задачу доказать, что Иисус был божественного происхождения.
Прокуратора Иудеи совершенно не беспокоили верования Иисуса. Для римлян этот человек представлял опасность в политическом отношении: они считали, что он мог бы стать вождем еврейского движения за независимость.
